레포트 (248)
후기 이래 오늘날까지의 대표적인 농사법으로 이앙(移秧) 혹은 묘종(苗種)이라고 한다.이앙의 절차는 보면 모판을 만들어 싹을 틔운 모가 한 움큼 이상 자라면 논에 옮겨 심되 한 번에 3~5 모씩 심는 과정을 밟고 있다. 모를 틔우는 곳과 모를 심는 곳을 달리하고 있는 점에서 기술적으로 볍씨를 바로
28페이지 | 2,800원 | 2012.08.25
예송논쟁 발발# 사례편람: 조선후기(18세기): 이재: 관혼상제 사례 서적, 노론이지만 학풍에서는 당색 초월주자가례 보완, 우리나라에서 간행, 이용된 예서 가운데 가장 영향력* 보학의 발달- 족보 중시: 문벌 형성, 양반 신분적 우위성 유지: 종족 내력 기록, 암송 필수적 교양- 조선전기: 아들과 딸:
263페이지 | 10,000원 | 2012.03.19
후기 정치계와 사상계를 호령했던 인물이다. 조광조와 더불어 조선을 유교의 나라로 만든 장본인이었던 그는 우리나라 학자 중 ‘자(子)’자를 붙인 유일한 인물로 역사상 가장 방대한 문집인 일명 송자대전(宋子大全)을 남겼다.조선왕조실록에 3천 번이나 그 이름이 등장하는 인물. 사약을 받고 죽
15페이지 | 1,400원 | 2012.03.05
[역사학] 조선후기의 붕당정치, 탕평책, 세도정치와 대외 관계
후기 대외 관계1. 대외 정책 : 화이적 명분 외교 → 소중화 의식(친명배금, 척화론)(1) 청과의 관계① 명분론 : 정묘병자호란 → 소중화(화이관) 의식에 따라 청을 오랑캐로 배척② 현실론 : 청과 사대 관계 → 사신 왕래와 활발한 교역(2) 북벌 운동① 계기 : 호란 때의 굴욕과 명의 멸망② 주장 : 청
7페이지 | 1,100원 | 2011.11.28
[역사학] 조선후기의 붕당정치, 탕평책, 세도정치와 대외 관계
후기 대외 관계북벌 운동- 계기 : 호란 때의 굴욕과 명의 멸망- 주장 : 청을 정벌하여 명의 원수를 갚고 삼전도의 치욕을 씻자.- 전개 : 효종이 적극 추진, 무력 정벌에 필요한 군비 확장(이완, 어영청)- 성격 : 서인의 정권 유지에 이용, 민심 수습과 국방력 강화에 기여조선 후기 대외 관계북학 운동-
46페이지 | 2,100원 | 2011.11.28
[녹동서원][옥산서원][충현서원][돈암서원][병산서원][도산서원][소수서원]녹동서원, 옥산서원, 충현서원, 돈암서원, 병산서원,도산서원,소수서원
후기까지 영남사림의 중심지 역할을 하면서 영향력을 발휘하였으며, 흥선대원군이 서원철폐령을 내렸을 때도 훼철되지 않았다. 일제 말기에 화재로 옛 건물이 소실되었으나, 곧 복구되어 오늘에 이르고 있다.Ⅲ. 충현서원조선시대 금천현(뒤에 시흥군) 서면 오리동(뒤의 소하리). 현 광명시 소하동 영
7페이지 | 5,000원 | 2011.09.30
후기 개혁성향의 정조를 좌절시킨 권력으로 문벌가문을 양상 했으며, 나라까지 팔아먹고 그 후손들은 지금도 사회의 기득권층을 유지하고 있다. 이러한 이유에서 300년이 지난 지금도 그가 최고의 신화로 남아 있는 이유는 그러한 점을 내포하고 있기 때문이다. 결론에 이르러 개인적인 이야기를 하자
2페이지 | 1,000원 | 2011.07.14
후기 대표적 명가로 윤증과 함께 소론을 대표하는 산림학자. 1660년 제1차 예송에서 서인의 기년(朞年)을 지지하며, 윤선도ㆍ윤휴의 예설을 비판하였지만 이들의 경륜을 인정하였다.『동유사우록(東儒師友錄)』『이학통록보집(理學通錄補集)』『삼례의(三禮儀)』『육례의집(六禮疑輯)』 등의 많은 저
201페이지 | 10,000원 | 2011.07.11
[주자학][성리학]주자학(성리학) 기능,수용,심화, 주자학(성리학) 존주론,명분주의,학파형성, 주자학(성리학) 퇴계학파,율곡학파
연유하는 원인이 제공되는 것 같다. 참고문헌김호태, 퇴계혁명변동명, 고려후기 성리학 수용 연구, 일조각, 1995송석구, 율곡의 철학사상연구, 형설출판사, 1987윤천근, 퇴계의 이단에 대한 태도, 퇴계철학을 어떻게 볼 것인가?, 온누리, 1987윤사순, 한국의 성리학과 실학황준연, 한국사상의 이해
13페이지 | 5,000원 | 2011.05.28
[성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념,역사, 성리학(주자학)의 교육사상,관학화, 성리학(주자학)의 수용,예학,탈성리학적 실용주의
예송(禮訟)에 시선을 옮길 수 있게 된다.어느 大妃 의 服이 기년복(朞年服), 삼년복이어야 한다든지 또는 大功, 기년이어야 한다는 등의 이른바 예송은 물론 집권세력의 판도를 좌우하는 것이었다. 그것은 글자 그대로 당쟁임에 틀림없었다. 그러나 문제는 그 당쟁의 초점이 예를 따지는 데 있었
10페이지 | 5,000원 | 2011.05.20
- 2012년 1학기 청소년진로지도및상담 기말시험 핵심체크
- 2014년 1학기 평생교육방법론 출석대체시험 핵심체크
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- 방통대 2015-1 프랑스의 문화 정책에 대해 서술하시오.
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