레포트 (269)
예송문제에 있어서는 탈주자학의 길을 걸었다던가, 그의 작품이 오우가(五友歌)나 어부사시사(漁父四時詞)에서 보듯이 案앞에서 쓴 명상적 작품이 아니라 철저하게 생활의 실천문학이었다던가, 당시 홀대를 받던 소학(小學)을 수지독송(守持讀誦)했다던가, 간척사업과 원림조경에 뛰어들었다던가 하
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한국고전문학사 김만중과 조성기 김만중 생애 김만중 문학관 김만중 작품 분석
논쟁과 정치적 투쟁에 대한 우의였다고 할 수 있다. 이 예송에서 남인은, ‘왕의 예는 사대부나 서민의 예와 다르다王者禮不同士庶’는 논조, 즉 ‘비주이종설(卑主貳宗說)’로 왕권을 강화하려 했지만 서인은 ‘천하의 예가 같다天下同禮’는 주자가례(朱子家禮)에 입각한 ‘정체설(正體說)’을
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
조선 후기 실학에 대하여 실학 사상 전개과정 실학파 계보 실학자 실학 종류
논쟁을 직 간접으로 반박하였다. 1744년에 접한 유형원의 『반계수록』은 그의 학문관에 커다란 영향을 주었고 현실의 개혁문제 관심을 경주하게 된 계기가 되었다. 이후 1746년 이익을 방문해 그의 문인이 되면서 안정복의 학문과 사상은 새로운 전환기를 맞게 되었다. 이익과 그의 제자들과 교류하게
22페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
이본으로 본 한문 소설 베스트 10 구운몽 창선감의록 사씨남정기 임장군전
논쟁과 정치적 투쟁으로 조정을 들고나던 행태에 대한 우의 다른 사물에 빗대어 비유적인 뜻을 나타내거나 풍자하는 수법.로 볼 수 있다. 당시에 예송 조선 현종 때 궁중의례의 적용문제, 특히 복상(服喪)기간을 둘러싸고 서인과 남인 사이에 크게 논란이 벌어진 두 차례의 사건.이라는 이름의 정치적
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
왕양명과 양명학 & 정제두와 양명학 양명학 사상적 흐름, 왕수인 소개
논쟁으로 양명의 글에 대한 철저한 분석과 자신의 견해를 논리적으로 개진하기 위해 더욱 자신의 학문을 발전시켰다. 이처럼 자신을 아껴주면서도 반대의사를 개진하는 그들과의 치열한 토론을 통해 발전해간 것이므로, 하곡의 학문은 거의 독자적으로 성취된 것이라고 할 수 있다. 다음과 같은 글에
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
예송논쟁, 그로 인한 불필요한 당쟁이 있었음을 기억해야 할 것 이다.4. 예의는 자신을 극복하게 해주는 통제자이다. 예의는 자신을 억제하는 마음을 필요조건으로 하기에, 자신을 극복하지 않고서는 진정한 예에 이를 수 없다. 눈앞의 사소한 이익에 이기적으로 행동하는 등의 행위는 모두 자기 자신
29페이지 | 2,800원 | 2015.03.29
도덕 요약 - 성실, 정직, 절제, 절약, 효, 예의, 협동, 정의
논쟁 해결의 실마리를 찾기 위한 2가지 접근-공동선과 개인의 기본적 인권과의 관련성을 따져봄.-전체와 부분과의 상호 관련성에 주목.• 교육방향열린 민족주의 교육으로서 다문화 교육의 다양성과 다원주의를 존중, 다양한 민족을 존중하고 민주적인 사회에서 더불어 사회를 살도록 하는 기초를
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
독후감 영원한 제국 을 읽고 영원한 제국 줄거리 영원한 제국 독후감
예송 논쟁을 일으켜 서인들과 정치적으로 다투었다. 예송 논쟁에서 처음에는 서인, 뒤에는 남인의 주장이 받아들여져서 남인이 집권하였다. 이때까지는 붕당 정치의 원칙이 비교적 잘 지켜졌다. 그러나 경신환국 (왕권에 의해 특정 붕당이 정권을 잡게 되어 정권교체가 이루어지는 것)에 의해 남인이
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
예송 논쟁은 17세기의 조선 사회에서 이념적 규정성이 정치적․사상적으로 큰 변수로 작용하였음을 뜻하는데, 예송은 사상적으로 서인과 남인 사이의 예학적 전통의 차이가 내재되었으며, 정치적으로는 정국의 변동을 가져오는 등, 예 자체의 문제를 넘어서는 중요한 사건이다. 17세기의 경우 서인과
24페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
가톨릭 신앙 수용의 정치사회적 측면 - 성호 이익을 실마리 삼아 -
예송논쟁은 서인과 남인 사이의 정치적 대결관계로 확대되었다. 1659년 효종이 죽자 어머니 자의대비의 복상을 둘러싸고 서인과 남인은 다른 의견을 개진했는데 이때는 서인이 정권을 유지했다. 그 후 효종의 왕비 인선왕후가 세상을 뜨자 다시 자의대비 복상문제가 발생했는데 이때는 현종이 남인의
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
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