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양반층에서 뚜렷이 나타났으며 서민층에서는 내외법이 잘지켜지지않았다. 하지만 내외법의 남성중심사상 때문에 양반층이건 서민층이건 여성에게는 공통되는 것이 있었는데 이는 삼종지도라는 것으로 시집가기 전에는 아버지를 따르고, 시집가서는 남편을 따르고, 남편이 죽은 뒤에는 자식을 따라
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
양반층의 청중을 확보하면서 이러한 문화적 성격은 변모됐다고 볼 수가 있다. 양반사대부들의 기호에 맞는 작품들은 ‘가’로 명명되면서 양반 사대부들의 문화 으로 이끌려 들어가고, 그렇지 못한 소리는 ‘타령’으로 남아있었다.위의 인용문은 와 관련하여 두 가지 측면에서 중요한 점을
9페이지 | 1,400원 | 2005.06.20
양반, 성, 농민, 노비로 구성되었으며, 양반층이 권력을 통제하고, 농민과 노비는 고정된 사회적 지위를 가졌다. 대부분의 사람들이 농업에 종사하며, 작은 농장에서 농업을 진행했다. 다음으로는 신라 하대의 정치사회 변동과 사상계의 변화에 대해 다룰 것이다. 신라 하대에는 왕실 간 권력 싸움과
6페이지 | 3,000원 | 2024.04.15
양반층들을 중심으로 불리어지던 가사문학으로 구분된다. 주요작품: 용비어천가세종이 정인지, 안지, 권제 등에게 짓게 한 악장이다. 설화를 소재로 했다. 많은 영웅이 등장하는데 그중에서도 조선을 건국한 이성계의 활약이 많이 부각된다. 그리고 사건의 서술로 이어진다.6명의 영웅이 등장하는데
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
양반과 서민층이 함께 즐긴 민족의 예술형태로 발달.- 양반층의 개입에 의하여 조야한 판소리 사설이 양반들의 가치 규준을 따르는 전아한 내용으로 변모되었고, 감정을 과장되게 드러내는 창법에 일정한 제한이 가해져 우아한 곡조나 화평한 곡조가 채용되었다.⇒ 판소리의 성격이 양반층과 서민층
5페이지 | 800원 | 2005.05.30
양반층의 생활공간을 의미한다. 강명관, 『조선 후기 여항 문학 연구』, (서울 : 창작과 비평사,1997), p.21.그러나 이러한 동네에 사는 사람이 누구를 뜻하는 지는 분명치 않다. 조선후기로 내려가면서 양반보다 부유한 중인들이 많아졌으므로, 단순히 경제적 능력은 위항인을 정확히 개념 짓기 위한 잣대
12페이지 | 1,200원 | 2006.09.25
양반들의 요구를 무마하기 위하여 식년시 이외에 자주 別試를 실시하게 되었다 조선시대에 별시가 자주 실시되었던 것은 그들을 모두 등용하려는 뜻이 아니라 양반층을 회유하고자 하는 목적에서였다. 조선시대에는 별시의 횟수가 식년시의 횟수보다 훨씬 많았다. 조선시대 전체로 문․무과를 합해 7
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
조선후기 근대의 태동-사(士) 농(農) 공(工) 상(商) 으로 보는 흐름의 변화-개요서론.본론.1.사(士) - 양반층의 분화와 신분변동 2.농(農) - 상품작물의 재배3.공(工) - 관청수공업에서 민영수공업중심의 변화 4.상(商) - 1)정부의 정책변화 2)장시의 발달결론.서론1592년 임진왜란이 시작되고 정유재란
7페이지 | 1,400원 | 2010.02.24
양명학이 처음 전래된 시점들어가며17C에 들어서며 변화를 거부하는 양반층이 기득권 유지의 방편으로 선택했던 성리학은 현실문제 해결의 능력을 완전히 상실한 상태로 역사의 발전에 역행할 뿐이었다. 따라서 성리학에 대한 비판이 대두되는 것은 당연한 일이었는데 17C 후반의 윤후와 박세당은 일
4페이지 | 800원 | 2004.06.30
양반층으로 시가 대부분이 안으로는 왕권강화와 나라의 안녕, 밖으로는 태평성대와 민생안정을 도모하는 관념적인 작품이 많다. 그러나 기녀들은 유교윤리 체제에서 벗어난 삶을 살았기 때문에 구속에 얽매일 것 없는 자유로운 생활로 자신의 감정을 담은 작품을 창작하였다. 그들의 일상생활이 남녀
8페이지 | 1,400원 | 2006.01.11