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[구비문학의 세계 공통] 설화 가운데 민담 2편을 선택하고 각 민담이 갖는 의미에 관하여 기존 연구 성과를 참고하여 자신의 견해
숙영낭자전>을 제외한 나머지 아홉 작품에 모두 바보인물이 나타난다고 한다. 그는 판소리계 소설에 등장하는 대부분의 주요 인물들을 바보인물로 보고 있다. 춘향가의 이도령과 변학도, 심청가의 심봉사, 토별가의 토끼, 용왕, 그리고 박타령의 흥부, 놀부, 변강쇠가의 변강쇠, 초라니, 중, 풍각쟁이,
19페이지 | 3,000원 | 2014.03.08
숙영낭자전(淑英娘子傳)》 등 판소리 열두 마당은 고종 때 신재효(申在孝)에 의해 《춘향가》 《심청가》 《박타령》 《토끼타령》 《가루지기타령》 《적벽가(화용도)》의 여섯 마당으로 정리되었다. 그러나 조선 후기의 문학을 대표하는 것은 고대소설의 개화(開花)이다. 세조 때 김시습(金時習)의
15페이지 | 2,200원 | 2013.12.23
숙영낭자전이니 하는 종류가 閭巷之間에 성행”한다면서 그 해로움이 매우 크다고 역설하고 있다. 신채호도 “한국에 전래하는 소설이 태반 柔園溥上의 음담과 崇佛乞福의 怪話라 인심 풍속을 敗壞케” 한다면서 이들을 일소할 것을 강조하고 있다. 그러면서도 이들은 공히 소설 자체를 배격하지는
8페이지 | 5,000원 | 2013.08.01
숙영 낭자전>(1932, 이경손), (1937, 안석영), (72, 신상옥) 등으로 고전 소설이 영화화 된 경우는 상당히 많은 편이다. 그러나 60년대까지 꾸준한 사랑을 받던 고전 소설들은 70년대 이후 영화에서 그 모습을 찾기 힘들게 된다. 오히려 문예영화라는 현대 소설을 영화화한 경우가 증가하여
14페이지 | 6,500원 | 2013.07.28
숙영낭자전특징: 도선(道仙) 사상에 입각하여 설화적 형식을 취한 애정소설이다. 효를 중시하는 전통적 가치관과 애정을 추구하는 근대적 가치관 사이의 갈등을 표현하였다.역사적, 사회적 의미: 효를 요구하는 봉건적 가치관에서 사랑을 추구하는 근대적 가치관을 바뀌어 가는 사회의식을 반영한다.
38페이지 | 2,500원 | 2013.07.25
숙영낭자전>의 경우, 선계에 머물 때의 숙영은 애정성취를 위해 자신이 주체가 되어 천상의 금기 사항을 깨뜨릴 만큼 적극적이었으나, 현실세계인 선군의 집안에서는 억울한 누명을 쓰고 죽을 때까지 남편의 체면과 위신을 생각하는 등 봉건적인 지배질서 체계에 순종하는 비주체적인 여인으로 비쳐졌
13페이지 | 1,700원 | 2013.07.04
숙영낭자전도선적 결연설화와 재생설화를 중심으로 구성된 장회체 국문소설.간악한 시비에 의해 淫婦로 몰려 자결한 숙영을 백선군이 재생시킨다는 비현실적이고 전기적 인 이야기로 남녀 주인공의 진실한 애정을 그리고 있음.② 숙향전宋代를 배경으로 남주인공 이선과 여주인공 숙향과의 파란
14페이지 | 1,500원 | 2012.11.16
숙영낭자전>①②주인공 이름내용9.7.3. 한시의 민용 수용: 한시에서 민요를 받아들이고자 하는 시도는고려후기 이래의 애민시 / 농민시에서 거듭됨: 민요를 받아들이는 데 그치지 않고,이미 창의력이 고갈되는 단계에 들어선 한시의 쇄신 방안을민요와의 관례를 새롭게 정립하는 데서 찾고자 했
133페이지 | 5,000원 | 2012.09.20
숙영낭자전(1) 판소리 작품명칭의 문제(‘-가’와 ‘-타령’)위의 표에서 살펴볼 수 있듯이 판소리 열두마당 공연 작품의 명칭은 ‘-가’ 또는 ‘-타령’으로 일정하지 않다. 어떤 것은 ‘-가’로만 불리고 어떤 것은 ‘-타령’이라고 불리며, 어떤 것은 이 두 가지가 혼재되어 있다. 이에 대해서 서종
16페이지 | 2,100원 | 2012.08.11
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16페이지 | 1,700원 | 2012.06.26