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소설이며 전해지는 판소리계 소설이 판소리의 4음보 율문체를 지니고 있다는 점과 판소리와 같은 계열의 근원설화를 가지고 있다는 점, 또 긴장-이완의 서사적 구조로 짜여 있다는 점 등은 그 특징이 되겠다. 물론 판소리계 소설로 정착되면서 유통과정 중의 이본이 발생할 수는 있으나 바탕은 판소리
27페이지 | 1,700원 | 2010.07.14
, 한국의 해학1 김삿갓, 아모아, 1991김삿갓 평생시, 명지, 1991김용제, 방랑시인 김삿갓, 범우사, 1985남윤수, 김삿갓의 생애와 문학(신문), 강대신문, 1982박종화, 시인 김삿갓론(간행물), 백민, 1950윤승환, 낭만시인 김삿갓(3권 3∼4호), 백민, 1947이철주, 김삿갓 방랑 삼천리(소설), 국책연구위원회, 1967
8페이지 | 5,000원 | 2009.04.17
유통된 것이 확실한 이상, 이 작품은 국문으로 표기된 최초의 소설임이 분명하며 그 이후 국문 소설의 창작에 영향을 끼쳤다고 보아야 마땅하다.”즉, 이복규는 의 한문 원본의 존재 자체는 조선왕조실록을 통해 확인 할 수 있고 동시에 이의 국문본이 존재함을 확인할 수 있기 때문에 묵재
20페이지 | 2,100원 | 2008.09.02
소설의 원이야기 내용을 무리 없이 진행하도록 고려한 까닭이다.▷ 변동적 성격의 인물 변동적 성격의 인물은 풍자의 지평을 확대할 수 있는 가능성을 열어준다. 등장인물의 성격을 묘사함에 있어서 장면적 인물 개성을 두드러지게 하여 성격의 전체적 일관성은 떨어지지만, 이런 인물은 공연예술로
17페이지 | 1,400원 | 2008.03.01
[고전문학사] 한시의 다양한 전개-조선 후기 한시의 다양한 양상
구비적 친근함이 있다. 시 속에서 놀이적 자아가 이를 증명한다.김삿갓의 한시는 당대는 물론 오늘날까지 구비문학의 현장에도 살아 있다. 명문 집안 출신이었음에도 죄인의 후손으로 가출할 수밖에 없었던 비극적 삶과 더불어 수많은 일화도 전한다. 이는 그의 작품 속에 깔려 있는 웃음 속의 비판,
12페이지 | 1,400원 | 2005.10.28
유통 소비되는 것이 정형이다. 하지만, 생활 속의 자생적 일상적 구비문학이 사라진 것은 아니다. 그것은 특히 이야기의 영역에서 아직도 생생히 살아있다. 예전에 그랬듯이 오늘날에도 사람들은 한데 모이면 이야기를 나누거니와, 그 가운데 문학으로서의 의의를 지니는 것이 적지 않다. ~시리즈
13페이지 | 1,400원 | 2004.07.15
유통 정도를 가늠하게 하는 증거 기록이라 하겠다. 2.2. 관음설화의 서사유형관음설화의 서사유형을 밝혀보는 것은 설화가 소설으로의 전개과정을 확인해 볼 수 있다. 따라서 이를 통해 설화의 어떤 서사유형들이 소설이 되었고, 그 유형들이 소설이 되기에 적합한 어떤 요소를 갖추었는지 살펴보도록
24페이지 | 2,000원 | 2004.07.13
유통에서 그 전통을 유지발전시켜 왔다고 하겠다. 이러한 현상은 이 표현 문체의 중요한 특징으로서 이 작품의 장르적 전개에도 영향을 미칠 수가 있는 것이다. 이 작품은 이제 전형적인 고전소설 중의 하나로서 문학적 가치가 높다고 평가될 수 있겠다. 위에서 논의된 대로, 이 작품은 다양한 면모를
36페이지 | 0원 | 2004.05.19
인문어학 민중의 눈으로 다시 보는 판소리계 소설 토끼전 별주부전 퇴별가 신재효 본 배비장전
소설한글이 창제되며 구비 전승되던 설화들이 기록되기 시작한다. 그중 구비적 성격을 가장 잘 담고 있는 것이 판소리계소설이다. 판소리계 소설은 민중의 참여에 의해 끊임없이 개작되었고 무엇보다 민중의 체험이 가장 잘 투영되어있다. 그러므로 판소리계 소설은 당시 민중들의 공동작이라 얘기할
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
구비적인 성격을 그대로 지니고 현대의 상황에 맞게 탈바꿈 시켜 새로운 차원의 문학적 소통을 구현해내고 있다. 즉 인터넷이라는 매체를 통해서 새로운 이야기의 형태를 만들어가고 존재하는 것이다. 그렇다면 민담이란 무엇일까? 민담은 신화, 전설과 더불어 설화의 하위갈래로 받아 들여 지고 있다
3페이지 | 800원 | 2015.06.27