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구용구사의 뜻과 사례 나의 견해0kⅠ. 서 론율곡이이 선생의 사상은 400년이 지난 지금에도 우리들 생활속에 깊은 감동을 주고 있으며 이이사상은 중고등학교 대학교 분만 아니라 일반 사회에서도 많이 응용되고 활용되고 있다.십만양병설로 유명한 학자 율곡 이이는 조선 중기를 대표하는 뛰어난 학
14페이지 | 4,300원 | 2009.05.01
현대 사회에서 유학이 가질 수 있는 의의어렸을 때에 몸이 약했던 이유 때문에, 집안에서 어린이 독서용 책들을 자주 읽곤 하던 나에게 있어 유학이란 하나의 이상향과도 같은 것 이였다. 위인전 안에서 볼 수 있었던 우리나라의 위인들, 특히 이순신과 같은 무인보다는 율곡이나 퇴계와 같이 세상과는
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
조선시대는 양반들의 시대라고 해도 과언이 아니다. 하나부터 열 까지 유교의 사상이 국가 통치전반을 지배하고 있었고, 학자들은 공자의 ‘대동사회’를 이상사회의 기본으로 삼고 개인수양과 국가통치의 길을 제시하였다. 특히, 제왕을 성군으로 만들고자 했던 율곡 이이의 ‘성학집요’와 퇴계 이
13페이지 | 1,400원 | 2009.05.14
율곡 이이와 성호 이익Ⅰ. 성리학과 실학(1) 성리학(2) 실학Ⅱ. 율곡 이이(1) 생애 및 저작(2) 이기론(3) 심성론(4) 수양론(5) 교육사상Ⅲ. 성호 이익(1) 생애 및 저작(2) 비판적 학문정신(3) 실득지학(4) 사회개혁사상(5) 교육사상향교란?, 설립 배경은?유교를 건국이념으로
23페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
사회적 관계에도 일반화되어 사회적 행동규범을 형성하는 데 영향을 미쳤다. 그 결과 사람을 자율적이고 독립적인 개인으로보다는 그 사람이 속한 집단 내의 맥락, 즉 그 사람의 성, 연령, 항렬 위치나 신분으로 파악하고 거기에 따라 관계를 맺으려는 경향이 생겼다. 그에 따라 한국인들은 성, 출신고
8페이지 | 700원 | 2013.03.12
사회윤리로 더 분화되었고, 효.충.신을 가치덕목으로 하지만 효가 모든 것을 지배하는 것이 아니라, 가정 안에서 으뜸가는 덕목으로 변질되었다고 할 수 있다. 하지만 논어나 효경은 그대로 교과목에 들어있었고 그 당시 사립학교에서도 같이 적용하였다. 따라서 효가 백행지본이라는 사상은 그대로 준
6페이지 | 1,100원 | 2009.07.23
율곡이 서있는 자리라고 할 수 있다. 교육적 측면에서 본다면 그는 수많은 저술을 통하여 자신의 사상을 전파하고자 하였으며 학문은 평생에 걸쳐서 이루어져야 하는 것이라고 주장하였다. 위대한 사상가이자 정치가였던 율곡 이이는 조선 중기 부패로 얼룩진 사회에서 자신의 이상을 실천하고자 하였
25페이지 | 2,000원 | 2006.04.26
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사회기강도 헤이해져 갔다. 또한 민중의 생활도 수탈로 인해 궁핍화의 한계에서 헤매었음을 볼 수 있다. 이처럼 사회 내적인 모순이 심각해졌을 때, 이 시기를 更張期로 파악하고 폐단을 개혁하려는 주장을 강력하게 제기하였던 인물로는 이율곡을 들 수 있을 것이다. 다른 한편 국외적으로도 남쪽의
14페이지 | 2,000원 | 2014.02.26
사회기강도 헤이해져 갔다. 또한 민중의 생활도 수탈로 인해 궁핍화의 한계에서 헤매었음을 볼 수 있다. 이처럼 사회 내적인 모순이 심각해졌을 때, 이 시기를 更張期로 파악하고 폐단을 개혁하려는 주장을 강력하게 제기하였던 인물로는 이율곡을 들 수 있을 것이다. 다른 한편 국외적으로도 남쪽의
14페이지 | 2,300원 | 2005.05.09
율곡 이이는 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가로 꼽기에 전혀 손색이 없는 위대한 사상이다. 그의 교육사상은 인간의 본성이 선하다는 성선설에 기초하였으며, 교육을 통해서 누구나 성인이 될 수 있다고 보았다. 그리고 아동교육, 학교교육, 왕도교육, 사회교육, 평생교육을
15페이지 | 4,000원 | 2016.09.30