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사상사적 접근과 정치철학적 접근 그리고 과학적 접근 속에서 역사적인 실증이나 행태주의에 힘입은 실증적, 과학적 접근보다는 정치철학적인 차원으로 무엇을 생각하고, 어떻게 생각하고 왜 생각해야 하는가를 찾는데 중점을 두고 싶다. 특히, ‘정치사상’을 ‘정치적 사고의 존재양식‘(박충석 1982
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
역사는 예술에 대한 담론의 역사가 플라톤 이래로 철학과 인류의 사상사와 함께 발전한 것과는 달리, 그다지 역사가 길지 않다. 미학이라는 명칭이 처음 등장한 것은 잘 알려져 있다시피, 18세기 독일의 미학자 바움가르텐(Baumgarten)이 사용하면서부터였다. 바움가르텐이 미학을 “ 감성적 인식에 관한
18페이지 | 1,700원 | 2009.06.15
역사회에만 적용되는 덕이 아니라, 일반 대중에게까지 확대됨을 이상으로 한다. 인이란 관념적인 인식의 대상이 아니라, 실천적인 도덕적 행위이다. 공자의 인은 지배층인 군자만이 아니라, 백성들에게도 다함께 적용되는 초계급적인 덕이다. 셋째, 인은 예와의 관계에서 그 의미를 이해할 수 있다. 사
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
사상사적인 측면에서 정리하고 그 바람직한 계승을 제시해본다.제 2 장 본 론 삼균주의(三均主義)의 이론적(理論的)배경제 1 절 조소앙(趙素昻)의 역사관(歷史觀)조소앙은 전문적인 역사학자는 아니었지만 역사에 많은 관심을 기울였고 역사관계저술도 다수 발표했다. 그는 일본유학시절 및 독립운
29페이지 | 2,800원 | 2015.03.29
역사적 행위라고 주장하는 것이다. 이는 2천 5백 년 동안 인간을 지배해 온 역사에 대한 온갖 종교적 견해와 관념적 견해 모두를 일거에 뒤집어엎은 사상사의 일대 혁명으로 볼 수 있다. 그리고 이 혁명은 종교적인 견해의 타파로만 국한되지는 않는다. 그 당시 기독교 사상이 인간에게 강제한 생활은 기
11페이지 | 5,000원 | 2010.04.15
역사적 해석에 대한 분명한 방법론이 가시적이지 않다. 그것은 딜타이에 와서야 비로소 ‘삶의 형식’으로서의 역사로 파악될 수 있었다. 삶과 역사에 대한 실증주의의 이해방식에 대해 딜타이는 반기를 들고 19세기 전반의 사상사를 그것의 내면적 발전과정에서 재확인했다. 현실이란 그에 의하면 삶
10페이지 | 5,000원 | 2009.08.29
언어학의 역사를 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 독후감, 나의 견해, 나의 소감, 시사점, 총체적 조사분석
역사에 관한 학술대회가 3년마다 열리고 있다.(언어 과학의 역사와 인식론 학회, 헨시 스위트 언어학 사상사 학회, 북미 언어 과학사 학회, 언어 과학사 연구지)오늘날 언어는 과거의 산물이고 미래의 모체이기에 역사적으로 판단 될 수 있다. 그러나 언어의 역사가 과거의 연대기적 기록 이상이 되려면
18페이지 | 2,000원 | 2012.07.04
사상사』, 한솔 아케데미 231, 1997, p72~73*참고 문헌한국철학사상연구회, 『강좌 한국철학-사상, 역사, 논쟁의 세계로 초대』, 예문서원, 1995한국철학사연구회,『한국철학사상사』, 한솔 아케데미 231, 1997고려대 민족문화연구원 한국사상연구소, 『자료와 해설 한국철학사상』 예문서원, 20015. 토론 주
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
역사회에만 적용되는 덕이 아니라, 일반 대중에게까지 확대됨을 이상으로 한다. 인이란 관념적인 인식의 대상이 아니라, 실천적인 도덕적 행위이다. 인은 공(恭)경(敬)충(忠)을 포함한 도덕원천이다. 공경충은 모두가 행위하는 마음가짐이라 하겠으므로, ‘애인(愛人)’할 경우, 인을 본질로 해야
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
역사 인식 태도를 책 속에서 관념적으로 접근해가는 자세라고 보면서, 현실적인 “모든 과학 위에 솟아 있는 철학을 필요로 하지 않는다.”는 엥겔스의 반 뒤링론: 1878년에 독일의 사회주의자 엥겔스가 쓴 책. 사회주의 철학자 뒤링의 이론을 철학경제학사회주의의 모든 영역에 걸쳐 반박하고, 마르
10페이지 | 800원 | 2015.06.27