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사보나롤라 같은 이는 도덕적인 개혁자 였고 버나드나타울러나 엑카르트는 신비적인 개혁자들이었다. 이들에 의하여 준비된 종교개혁은 성경의 절대 권위,이신득의의 교리, 모든 신자의 제사장직을 기본 원리로 하여 카톨릭 교회의 변화를 추구 하였다.루터나 칼빈은 이러한 운동을 보다 더 효과 있
16페이지 | 0원 | 2004.05.19
사보나롤라(Savonarola)는 15세기 말의 이탈리아 시민들 사이에는 아직도 신앙심이 존재하고 따라서 다시 각성되어 활기있는 생명을 찾을 수 있음을 증명하였다. 그러나 르네상스 시대의 종교적인 감정의 강도가 어떠하였든 간에 하나의 명백한 사실은 이탈리아 도시 상류 계급의 생활이 점차적으로 세속
12페이지 | 0원 | 2004.05.19
사보나롤라의 등장과 몰락에 이르는 과정등을 작가가 꽤 비중있게 쓴 이유는 마키아벨리가 왜 군주론을 쓰게 되었는가에 대해 이 같은 관점을 반영한다.당시 피렌체 공화국은 경제적인 능력은 있으나, 군사적인 힘이 매우 약하다는 약점을 가지고 있었다. 그러나 이런 상황에서 피렌체는 이탈리아내
7페이지 | 800원 | 2004.01.01
사보나롤라를 들 수 있다. 그러나 르네상스적 인문주의와 종교개혁과는 본질적으로 성격을 달리한다. 즉 르네상스적 인문주의는 예술적이고 귀족적이어서 참으로 역사를 변혁할 힘을 갖지 못하였다. 이와는 달리 종교개혁운동은 깊이 민중의 마음을 포착하여 역사를 움직였다. 마찬가지로 근대의 서
91페이지 | 1,100원 | 2003.10.21