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[한국현대사] 박정희 개발독재의 허와 실에 대한 토론 내용을 중심으로
벤야민은 자신의 저서들을 통해 일관되게ꡐ애도의 정치학(politics of mounting)ꡑ을 강조했다. 여기서 애도는 역사를 향한 슬픔이다. 시대적 폭력 속에서 소리 없이 죽은 자들, 무덤도 남기지 못하고 땅 아래 묻힌 자들, 승리한 역사가들의 전승기록에서 사라진 자들, 만일 그들이 영영 소리 없이 잊힌다면,
10페이지 | 1,800원 | 2008.07.24
벤야민 저, 차봉희 역,「현대사회와 예술」, 문학과지성사 1998.06.01, 선집2, 100쪽 인용이 글귀에서 볼 수 있듯이 복제는 복사기로 똑같은 것을 찍어내는 기술적 성과로 환원되는 것이 아니라 모방, 즉 미메시스로 근거지어지고 있다. 미메시스란 유사한 것을 생산하는 인간의 능력을 뜻하는 인간학적 개
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
벤야민 ‘사형의 의미는 위법을 벌하는 것이 아니라 새로운 법을 확정하는 데 있다. 왜냐하면 생사를 좌우하는 폭력을 휘두르면 다른 어떤 법을 집행하기보다 아니, 그 이상으로 법 자체가 강화되기 때문이다. 그러나 동시에 바로 이 부분에서 섬세한 감수성의 소유자들은 법에서 뭔가 석연치 않은 점
11페이지 | 1,400원 | 2011.01.19
[예술][대중예술][문화예술][현대예술][시각예술][공연예술][사진예술]대중예술, 문화예술, 현대예술, 시각예술, 공연예술, 사진예술
벤야민이다. 벤야민은 예술작품을 사진처럼 생생하게 복제할 수 있는 능력이 예술의 본성을 바꾸었고 예술의 독특함과 접근불가능성을 제거함으로써 예술의 ‘아우라’를 지워버렸다고 주장했다. 벤야민은 새로운 형태의 대량예술, 가령 영화와 사진이 새로운 역사적 시대에 적합하다고 생각했다. 그
8페이지 | 5,000원 | 2011.09.30
소설, 사람들을 만나다 - 이기호, 백가흠, 편혜영 소설 살펴보기 -
벤야민, ‘발터 벤야민의 문예이론’, 민음사, 1983, 166쪽얘기의 원천인 입에서 입으로 전해지는 경험도 점차 사라지고 있다고 한다. 실질적 삶의 재료로 짜여진 지혜가 사멸되어 간다. 벤야민은 얻는 순간 사라지는 정보와 달리 시간이 지난 후에는 다시 품고 있던 맹아적 힘을 펼칠 수 있는 얘기의 힘
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
대중문화의 이해 - 이론, 한국의 사회 변동과 대중문화, 21세기 한국 사회와 대중문화의 문제들, 대중 주체의 문화
벤야민은 과거의 예술에 대한 대중의 수용 방식이 작품 속에 자신을 동화시키고 등장인물과 동일시함으로써 신비적 일체감을 체험하는 태도였다면 현대의 예술에 대해 대중은 작품과 일정한 거리를 두는 비판적 수용 태도를 지닐 수 있게 되었다고 한다. 기술적 복제에 의해 야기된 이와 같은 예술 기
11페이지 | 1,200원 | 2015.04.24
벤야민(Walter Benjamin1892~1940)은 이러한 현상이 일어날 것을 이미 1936년에 예감하고 있었다. 은 1936년도에 씌여진 글로서 기술의 발달이 삶의 양식을 어떻게 변화시킬지, 그리고 나아가 예술을 어떻게 변화시킬 것인지에 대하여 논의한 글이다. 위의 현상을 벤야민의 용어로 말
7페이지 | 1,100원 | 2007.07.03
매체와 예술 발달사 매체에 대한 미학적 접근 - 순 서 -1. 벤야민과 매체 철학의 이해2. 비디오 아트와 백남준 3. 팝 아트와 앤디 워홀 1. 벤야민과 매체 철학의 이해벤야민은 누구인가?(1) ‘아우라’ 란 무엇인가? “아우라”란 라틴어의 “aura(공기라는 뜻) 벤야민 -> 시간적, 공간적으로 감지되는
46페이지 | 1,800원 | 2010.04.09
벤야민벤야민이 제시한 대표적인 개념은 ‘아우라’이다. 아우라는 예술 작품의 을 감싸고 있는 영적인 분위기이다. 우리가 만일 미켈란젤로의 천정벽화를 시스티나 성당에서 직접 보고 그 앞에서 작품의 웅장함에 전율하게 된다면, 그것이 바로 아우라이다. 이 아우라는 복사본에서는 파괴되
5페이지 | 800원 | 2012.02.11
짝퉁의 아우라발터 벤야민의 기술적 복제시대의 예술작품 이라는 저서에서 유일하게 원본만이 가지고 있는 고고한 분위기를 아우라라고 정의하고 있다. 발터 벤야민의 주장에 매우 공감한다. 정통성은 중요한 부분이고 뿌리가 사라지는 것은 존재이유에 대한 불안을 표현하기 때문이다. 기술복
2페이지 | 800원 | 2016.04.16