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시문학파로부터 영향을 받고 시사적으로 모더니즘에 반발하여 도시적인 것과 기계문명에서 파생된 일체의 어둡고 부정적인 면을 ‘자연적’인 것에서 찾으려한 특징을 가지고 있다. 1-3 민족 분열과 시인의 고뇌그의 인생관과 역사관, 현실관이 가장 잘 드러난 시기는 1950년 6 25전쟁 이후부터 1960년 4.
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
1930년대 순수시의 질문에 대한 답변첫 번째 질문30년대 후반 순수시에 대한 정리ㅡ시문학파 시인김영랑, 정지용, 박용철은 1920년대초 백조류의 감상주의에 대한 극복을 부르짖으면서 시단에 등장, 나름의 독자적인 시세계를 구측하는데 성공하였다. 특시 이들은 시가 언어의 예술이라는 점을 내세워
4페이지 | 800원 | 2004.08.13
문학에서는 신간회 해체(1932), 카프 소속 문인들의 대대적인 검거(1931, 1934)와 뒤따른 카프 해산(1935)으로 문학 운동의 조직적인 구심점이 사라지게 되었다. 일제의 좌익 세력에 대한 탄압과 자체의 비판으로 카프가 해체되고 문학의 순수성과 예술성을 지향하는 시문학파와 구인회의 활동이 활발하였
6페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
시문학파>를 구성, ‘시문학’과 ‘문학’등의 잡지에 언어미와 서정성이 뛰어난 순수시들을 많이 발표하였다. 그는 특히 음악에 조예가 깊어 거문고와 북을 즐겼고 서울음악회에는 거의 빠지지 않고 찬석하는 열의를 보이기도 했으며, 고향집 뜰에 정자를 세워 모란을 완상하면서 시회를 열고 명창들
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
문학사적으로 보면 카프가 해산계를 제출하고 문단 뒤로 잠복하던 때이며, 시문학파의 시창작 활동이 전개되어 정지용, 김영랑이 첫 시집을 출한하던 때이다. 그리고 구인회가 결성되어 순수문학적 경향이 문단의 본류가 되던 때이기도 하다. 또한, 최재서, 김기림등에 의해 모더니즘 이론이 소개되던
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
시문학파 시인으로서 순수국어의 조탁과 음악성의 구현에서 찾을 수 있다. 1) ‘내 마음’을 노래 영랑의 초기시는 공(公)적인 것 또는 사상과 관념을 배제한 상태에서 시를 썼다. 그런데 이때 그의 시는 단순하게 사(私)적인 세계가 아니라 ‘나’의 감정을 토로한 것이다. 이에 대해서 이미 이루어진
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
문학’ 창간호가 빛을 보게 되었던 것이다.그러나 ‘시문학파’의 문학적 방향, 특히 박용철의 새로운 문학에 대한 성취 욕구는 순조롭게 진행되지 못하고 ‘시문학’ 3호는 일 년 반이나 늦은 1931년 3월에야 출간된다.그러나 용아의 노력은 끝내 좌초 되고 ‘시문학’ 3호로써 ‘시문학’지는 끝나게
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
시문학파의 순수시운동과 모더니즘의 기교주의에 대한 반발로 생명파 시인들이 인간적인 문제와 생명의 본질에 관한 탐구에 주력하던 시기였다. 이즈음에 청록파는 이생명파에 대한 지지 내지는 극복에서 대두되었다. 청록파는 자연과 향토적인 문제를 노래한 것으로 지적될 수 있는데 박목월 또한
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
문학사에 획기적인 순수 시동인지《시문학》이 발간되었다. 여기에는 영랑과 정지용, 이하윤 등이 참여하였는데 영랑의 경우,「동백닙에 빛나는 마음」 등 30여 편의 시를 발표함으로써 시문학파의 대표적 시인으로 떠오른다.1931년 박용철이 발간한 《문예월간》에는, 《시문학》발간 때의 ‘순수와
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
시문학파의 순수기교적인 경향과 그것을 배격하는 모더니즘 경향의 두 쌍벽이 있었다. 이에 서정주, 김동리, 오장환 등은 이 두 개의 문학 경향에 대해 크게 불만을 가지고 인간 탐구를 지향하였던 관계로 생명파 혹은 인생파라는 문학적 명칭을 얻게 된다. 유치환도 이 생명파 시인중의 한 사람이었
7페이지 | 900원 | 2004.02.12