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차원의 논점을 벗어난 대결형국을로 들어서게 될 것이다.국가보안법은 반드시 바뀌어야 할 법이다. 대부분의 국민들이 이것을 인지하고 있으며, 티비에서 국가보안법에 의한 피해자를 만나게 되면 마치 자신의 일인 듯이 억울해하고 분통해하면서도 개정 혹은 폐지(대체입법과 전면폐지)에 대한 합의
72페이지 | 4,100원 | 2005.01.18
이슬람공화국수립9.11테러,미국의 아프간 침공소련붕괴표 3 아프가니스탄 내전 ▶ 3-1 원인분석 연대진행주도세력 < 대립세력 및 원인> 대항세력 197819891단계親소련, 사회주의 쿠데타 세력 무자히딘 게릴라, 반정부군 √ 양극체제(냉전체제)√ 주변국의 이슬람化 방지와 공산주의 이데올
31페이지 | 2,700원 | 2004.07.05
이슬람은 각각 1천만명, 기독교는 8만명, 카톨릭은 3백만의 신도가 있었다. 문화당시의 홍위병운동의 와중에 사원과 도관을 파괴하였으며 승려와 도사는 농공업에 종사하지 못하게 하여 종교를 억압했다. 1982년 헌법을 통해 문혁이전 상황으로 되돌렸다. 이슬람 1600만, 카톨릭 350만, 기독교 450만등 불교
45페이지 | 3,100원 | 2004.06.21
[세계외교사] 콜럼버스의 아메리카 대륙발견과 지리상의 발견이 유럽 국제정치에 미친 영향
차원에서 중앙집권화를 통한 국가 형성이 촉진되었으며, 경제적 차원에서는 자본주의 발달의 기반을 마련하였고, 문명적 차원에서는 현재까지도 지속되고 있는 대서양적 표준의 세계화를 가능하게 하였다. 즉, 1492년은 중세와 구분되는 유럽 근대 국제정치의 시작점으로 의미를 갖는다고 볼 수 있다.(
6페이지 | 1,400원 | 2007.03.16
문명의 충돌」은 가장 폭넓은 차원에서 문명이 탈 냉전사회에서 전개되는 결집, 분열, 갈등의 양상을 규정하였다.세계는 다극화, 다문명화되었으며 비서구사회를 서구화하는데 실패했다. 서구의 상대적 영향력이 줄어들고 아시아 문명의 경제력, 군사력, 정치력이 확대되면서 이슬람권이 부상하고 중
8페이지 | 1,500원 | 2004.10.23
[모바일커뮤니케이션] `1인 미디어` 시대의 `모바일미디어`
차원에서 규율적인 도구이다.마찬가지로 어디서든 촬영가능하고, 네트워크 접속이 가능한 모바일 단말기를 통해 개인에 의한 개인의 사생활 침해가 대두될 수 있다. 요즈음 최대 화두 중 하나인 ‘휴대폰 카메라를 이용한 여성 몰카’를 떠올려보면, 기술에 발전과 발맞출 수 있는 이용자의 도덕적인
41페이지 | 2,400원 | 2009.05.08
문명에 속하는 국가들과 집단들의 관계는 우호적이지 않고 대체로 적대적인 경향을 띨 것이다. 그 중에서도 특히 갈등이 첨예하게 드러날 것으로 예상되는 관계는 문명간의 관계다. 미시적 차원에서 보면 폭력으로 치달을 가능성이 가장 높은 단층선은 이슬람과 이웃한 정교, 힌두, 아프리카, 서구 크
3페이지 | 900원 | 2004.11.23
차원의 가치구현을 위한 과제를 모색하는 이들이 많다. 마지막으로 서구문명이 이루어 놓은 것의 긍정적 가치를 이해하고 이를 동양문화의 입장에서 주체적으로 수용할 바탕을 가지고 있다 서구의 이성, 과학에 대한 장점을 이해하고 동체서용 같은 우리의 정신은 다른 나라의 문명수용과는 다른 점
3페이지 | 800원 | 2016.04.16
문명에 대한 전지구적 차원의 문제의식을 반영하는 것이기도 하다는 점을 부인 할 수는 없다. 우리 전통문화의 중심성분인 유교를 오늘의 보편적인 담론의 틀 속에서 조명해 보는 일은 이런 맥락에서 보더라도 여전히 의미가 있는 작업이다. 여기서는 이와 같은 문제의식 속에서 유교의 새로운 가능성
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
평화지향적 인류 미래문명의 창조와 한국 교육의 과제와 시사점
차원의 가치구현을 위한 과제를 모색하는 이들이 많다. 마지막으로 서구문명이 이루어 놓은 것의 긍정적 가치를 이해하고 이를 동양문화의 입장에서 주체적으로 수용할 바탕을 가지고 있다 서구의 이성, 과학에 대한 장점을 이해하고 동체 서용 같은 우리의 정신은 다른 나라의 문명수용과는 다른 점
4페이지 | 800원 | 2015.06.27