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이슬람 등의 유일신 문화권을 비롯하여 중세 유럽의 가톨릭 문화권, 그리고 유교의 가르침 아래에 속한 아시아 지역 등에 이르기까지 광범위하게 나타난다. 전통적 유대교의 입장에서 볼 때, 동성애를 비롯하여 수음(手淫), 수간(獸姦) 등 종족의 생존과 세력 확대에 도움이 되지 못하는 성(性)은 그 어
20페이지 | 2,000원 | 2012.06.17
이슬람식 민주주의의 가능성을 보여줄 수 있는 사례로 제시될 수 있다.2. 민주주의의 정의중동의 민주화 가능성과 그 형태를 가늠해보기 위해서는 우선 민주주의에 대한 정의가 요구된다. 여기에서는 민주주의가 역사적으로 어떠한 의미를 지녀왔는지를 간단히 살펴보고 현재 학계에서 인정받고 있
18페이지 | 1,700원 | 2012.05.08
[중국 소수 민족 연구] 대 신장위구르 정책과 분리주의 운동에 관한 연구
이슬람권 국가로 나뉜다.2008년 3월 티베트사태가 발생했을 때 당시 조지 부시 미국대통령은 후진타오 주석에게 직접 전화를 걸어 우려를 표명하고, 베이징 올림픽 개막식 불참을 시사하기도 하였고, 독일과 영국의 정상들은 실제로 개막식에 불참하였으나 이번 사태에 대해서는 침묵으로 일관하고 있
36페이지 | 2,700원 | 2011.09.09
차원에서나 제도적 실천면에서 커다란 도전에 직면하고 있으며, ‘민족문제’에 대한 대처는 향후 일본사회의 생존에 매우 중요한 과제가 될 것임2) 일본의 다문화 정책∞ 1970년대까지의 일본의 소수민족 정책민족적 동질성> 일본의 경우에도 공식적 이념 차원에서 ‘민족적 동질성’에 대한 믿음
73페이지 | 5,000원 | 2011.09.03
이슬람문화를 수호하는 차원에서 주로 시위 등으로 집단적 의사 표출을 하였다. 대표적으로는 1962년 5월 신강 북서부의 이녕 지역에서 현지 소수민족이 한족의 대규모 이주 등에 반발하여 폭동을 벌인 ‘이탑 사건’이 있는데, 그 결과 수십만 명의 소수민족이 대거 소련으로 월경 도피하여 소련 내에
34페이지 | 2,800원 | 2011.08.05
사례가 될 것이다. 하지만 중화주의로는 더 이상 곤란하다는 현실을 잊어서는 안 된다. 안정된 내정을 바탕으로 한 대외팽창 중화주의는 전근대사회에서나 가능했던 것일 뿐, 지금의 시점에서 내치를 통해서 다져진 중국의 국력을 굳이 주변국가에 과시할 필요는 없다. 또한 이미 세계화가 이루어진 만
26페이지 | 2,100원 | 2011.08.05
이슬람식 전원합의제 방식을 무시하고 부자간 권력 승계의 원칙을 확립한 바 있다. 이후 권력세습은 아랍 국가 통치의 근간이 되었다. 그러나 실제로 현실화한 것은 이번이 처음이다. 바샤르의 대통령 승계는 조심스럽게 부자간 권력 세습을 준비해온 다른 아랍 국가 지도자들에게도 영향을 줄 전망
83페이지 | 3,000원 | 2011.03.04
이슬람 문화권이다. 생김새부터가 확연히 다르고 독특한 이슬람 문화를 그대로 지니고 있다. 문화의 이질성을 느끼는 것도 소수민족들이 독립을 요구하는 근본적인 이유가 되고 또한 동시에 독립을 정당화 시켜주는 요인이 되기도 한다. 5. 결론사실 이러한 소수민족 문제가 중국과 국제사회에 화두
12페이지 | 1,400원 | 2010.12.02
이슬람의 침입이는 유럽세계가 생산성에 있어 외적한계에 직면했다는 얘기입니다.내적한계는 주로 ‘생산성’을 말합니다. (생산력이 아닌 생산성!)노예가 자영농이라면 자기땅이 생기기 때문에 열심히 일해서 생산성을 높일 수 있겠지만노예는 어디까지나 노예일뿐이고 그 노예에게서 기대할
55페이지 | 3,400원 | 2010.10.01
사례가 빈번하다. 이 영화를 보면서 프랑스의 문제라고만 생각하기보다는 영화를 보는 모든 사람들이 느끼고 또 반성해야한다고 생각한다. Ⅱ. 조원들의 후기-.처음 조모임을 할 때가 생각이 난다. 서로가 어색해서 자기 의견도 제대로 못 펼치고 빨리 조모임을 끝냈었는데 한두 번 모임을 가지고 토
96페이지 | 2,400원 | 2010.08.14