레포트 (92)
극락으로, 중생이 이곳에 오면 安心養身되고, 이곳은 五濁의 더러움이 없는 정토로,우리 근본의 스승인 本師께서 六趣가운데, 인간계와 천상계를 보인 까닭은, 좋은 인연과 경계를 만나 身心이 기뻐져서,그 가운데 장엄하고 여러가지 뛰어나고 훌륭함을, 입으로 남의 덕을 칭찬함이 가득하여 넘치니,
106페이지 | 6,500원 | 2006.05.26
대사(安國大師)에 이르기까지의 것이 수록되었다.권하(卷下)에는 아호대의화상(鵝湖大義和尙)부터 대법안선사(大法眼禪師)까지 다양하게 수록되어 있는데, 그 중에는 대령선사(大嶺禪師)의 것도 초록되어 있다. 중심 주제인 직지심체는 이라는 오도(悟道)의 명
11페이지 | 1,000원 | 2006.05.01
극락보전의 사이에 위치한다. 명부전과 극락보전의 앞에는 무학대사가 스승 나옹대사를 추모하며 심었다는 향나무가 아직도 남아있다. 그 앞의 공터는 꽤나 넓은 걸로 보아 이전의 더 규모가 크던 시기에 다른 건물이 있던 자리가 아닐까 생각된다. 조사당은 신륵사에서 전각 못지 않은 가치를 지닌 건
12페이지 | 1,600원 | 2006.03.24
무학대사와 얽힌 유명한 전설이 있는데 무학대사가 황매산에서 수련하던 중 어머님께서 뒷바라지를 하기 위해 산을 오르실 때 달밤에 흔들리는 억새풀과 뱀에 놀라고 땅가시에 발등을 긁혀 피가 나는 것을 보신 대사께서 황매산 신령께 100일 기도 후 뱀이 서식하지 못하게 되고 땅가시가 뿌리를 내리
49페이지 | 2,000원 | 2005.12.13
무학조원이 카마쿠라의 건장사와 원각사를 중심으로 순수한 형태의 임제선을 전하였으며, 호오죠오씨를 비롯한 상급무사들이 이에 귀의하였다. 한편 일본적인 습합선도 무소오소세키에 이르러 융성하였으며, 몽창문파는 무로마찌시대의 쇼오군이나 다이묘오들이 귀의하면서, 무로마찌시대 임제종의
24페이지 | 2,000원 | 2005.09.30
대사(六祖大師)라고도 한다. 속성 노(盧). 시호 대감선사(大鑑禪師). 난하이南海 신싱新興 출생. 집이 가난하여 나무를 팔아서 어머니를 봉양했는데, 어느 날 장터에서 《금강경(金剛經)》 읽는 것을 듣고 불도에 뜻을 두어, 무진장(無盡藏) 비구니가 《열반경(涅槃經)》을 듣고 곧 그 뜻을 이해하자,
134페이지 | 0원 | 2004.05.19
대사가 지은 고찰로 극락전, 조사당 등 십여채의 오랜 건물들과 다층 대리석탑, 오층석탑, 큰북 등 일곱 점의 보물이 간직되어 있다. 「 영릉 : 세종대왕의 영릉 안에는 대왕의 색채 초상화를 모신 세종전과 과학기구, 문서 등을 전시한 기념관이 있다. 「 고달사터 : 2천평에 달하는 절터에는 국보 제
0페이지 | 0원 | 2004.05.19
무학의 어머니가 학교공부를 하는 것으로만 여기셨던 일은 지금도 내 가슴에 굵은 못이 되어 박혀 있다.하지만 다행한 일은 그 무렵만 해도 지금처럼 출판이 활발하지 않은 때여서 내가 읽어야 할 시집의 수량이 얼마 되지 않았다. 번역된 것까지 쳐도 그랬다. 그래서 부족한 시 독파의 양을, 문학잡지
267페이지 | 0원 | 2004.05.14
극락전과 약사전이 동서에 각각배치되어 있다.이 법당의 본존불로는 석가모니불을 봉안하였고 그 주변에 거대한 팔상탱화를 안치하였다.이 건물은 정면 3칸, 측면 3칸의 다포식 맞배집인데, 초창은 언제인지 확실치 않고 현재의건물은 1704년 (숙종 30) 송곡대사 (松谷大師)에 의해 중건되고 그 뒤 여
30페이지 | 0원 | 2004.05.13
대사의 가장 충격적인 순간이었던 10.26사건을 입체적으로 묘사해 들어가는 제1부 최후의 24시간을 시작으로 하여 전개될 것입니다. 인물을 통해서 시대를 재구성하는 이 전기 연재에 여러분의 적극적인 성원과 동참(자료제공, 증언등)을 기대합니다.1부 최후의 24시간 (1) 효자손, 카빈소총, 벽돌.썰렁
220페이지 | 0원 | 2004.05.13