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맹자에게서 비롯된 유학이 동아시아 전역에 전파되면서 도덕 윤리 교육 강화에 이바지하였다 이렇듯 동서양의 학문체계는 서로 밀 .접하게 연관되어 있기 때문에 상호보완적인 역할을 수행하기도 하고 때로는대립되는 양상을 보이기도 했다 그런데 만약 누군가가 서양철학과 동양철학 . “은 완전
2페이지 | 2,000원 | 2023.04.30
맹자, 사마천, 제갈량, 한유, 주희, 고염무, 정섭, 노신, 모택동 등 쟁쟁한 인물들이 살았던 시대적 배경과 함께 그들이 어떤 방법으로 공부했는지, 특별한 방법이 있었는지, 그들의 삶에 공부가 어떠한 영향을 미쳤는지 등에 대하여 살펴보고 있어 책을 읽고 싶어하는 분들의 좋은 길라잡이 역할은 물론
5페이지 | 1,500원 | 2022.05.18
형사정책4공통) 교도소 수용자의 권리구제제도 국가범죄의 특징 환경범죄의 행정종속성 고전범죄학과 실증주의범죄학의 범죄이론비교설명해 보시오0k
행정종속성 (10점)4. 서술형: 고전범죄학과 실증주의범죄학의 범죄이론과 형벌이론을 서로 비교하여 설명해 보시오. Ⅰ. 서 론인간의 근본에 대하여 맹자는 성선설을 주장하여 근본은 착하나 주어진 환경이 바뀌어 범죄를 저지를 수 있는 환경에 노출된다고 하였다. 그에 비하여 순자는 성악설을 주장
10페이지 | 8,900원 | 2020.10.27
행정의 실무를 담당한다. 주자는 65세에 황제의 초빙을 받아, 환장각대제(煥章閣待制) 겸 시강(侍講)이라는 벼슬을 받는다. 장승구 외. 『동양사상의 이해』, 경인문화사 2002 p. 248~2522. 주자의 철학 사상 체계 1) 주자철학사상의 기본 전제 – 천도관(天道觀) 유가 철학의 중심 문제는 인간의 본질 및 그
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
맹자 시대. 세(권세,세력) 주장.4, 신불해 - 기원전 4세기 후반 추정, 한나라. 술(꾀,방법,기술,전술) 주장.5. 상앙 - 기원전 338년(?), 위나라. 진나라의 천하통일 기반 마련. 법 주장. 법가의 핵심 개념인 법이론 만듦.이 셋은 법가 사상을 이론적으로 발전시킴. 6. 한비자 - 기원전 280년 경(?), 한나라.
7페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
행정의 실무를 담당한다. 또한 관리로서 민생의 안정을 위해 노력하였으나, 민심의 교화를 위한 교육활동에 더욱 힘을 쏟았다. 주자는 53세에 사공파의 진량을 만나 ‘왕패의리논쟁’을 벌이는데 이 논쟁을 통하여 성리학적 역사관과 윤리의식을 더욱 견고히 했다. 주자는 65세에 황제의 초빙을 받아,
5페이지 | 900원 | 2016.07.15
맹자」,「중용」)와 오경(「서경」,「시경」,「주역」,「예기」,「춘추」)을 기본적으로 익혔다. 그런 다음 「소학」,「근사록」,「심경」 「가례」 순으로 깊이를 더하여 공부했다. 특히 사서는 중요한 교재였다. 2. 조선시대의 교육관조선시대의 교육관은 ‘명인륜’, 즉 인륜의 도리를 밝히고 실
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
행정기관의 유적지도 발굴했다 고 했다. 이렇듯 국내의 여러 문헌뿐만 아니라 국외의 학자들이 연구하고 발굴해서 우리의 역사 상한을, 그리고 단군 조선의 건국 사실을 고고학적으로 입증해 주는데도, 우리가 여기 앉아서 휴전선 이북을 못 가본다고 해서, 가서 발굴을 못해 보았다고 해서, 우리의
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
행정 철학과 윤리 동양철학Ⅰ. 공자와 맹자의 행정철학 ① 유교에서의 정치‧행정의 개념과 방법1) 정치의 개념유교 경전에서 바라보는 정치는 다음과 같다. 정치란, 바르게 하는 것이다. 정치란, 그것을 통해 백성을 바르게 하는 것이다. 정치란, 그것을 통해 백성을 다스리는 것이다. 즉, 유교에서
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
맹자의 “하늘이 내린 것이다(天與之)”라는 말에 비유하면서 유교의 입장에서 정당화하였다. 또 장개석 사후 거상(居喪)기간 동안 임시 총통을 맡았던 엄총통이 장경국에게 정권을 양도한 일을 요임금이 순임금에게 왕위를 선양한 일에 빗대서 치켜세웠다. 이런 입장은 을 중심으로 하는 국
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27