선비의 이해
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Ⅰ. 선비의 출현배경의 의의
고대이래 봉건사회 : 천자제후댑사서인의 오복제도(五服制度) 속에 한 계급
사(士)는 행정의 서무를 맡는 하급관료로서 일정한 학식이 요구되었으면서 권력을 장악한 지배계층은 아니었다. 따라서 사(士)는 봉건시대의 사회규범이나 지식체계를 전반적으로 담당하여 유지하는 봉사기능을 맡은 계층으로서 생산기능을 맡은 서인과 권력계층인 제후대부의 사이에 놓여 있는 중간계층이라 할 수 있다.
춘추시대 : 유교적 인격과 교양을 담당하는 지식계층
(공 자) 사(士)는 벼슬하는 사람 사(仕)를 뜻함
이 때의 사는 대부(대부(大夫))로 진출하는 예비단계에 있는 사대부의 측면과 분리되어, 군자로서 유교적 인격을 기본 조건으로 하는 사군자(士君子)의 측면을 뚜렷하게 드러내는 것이라 할 수 있다.
이처럼 공자에게 있어서, 선비가 지향하는 참된 가치는 지위나 생존을 넘어서 인격성에 있는 것임을 확인하게 된다. 맹자에서도 사(士)가 유교이념의 담당자로서 강조되고 있다. 곧 그는 선비란, 뜻을 숭상하는 것을 임무로 한다고 지적하고 그 뜻을 숭상하는 내용을 인의라고 밝혔다. 또한 선비는 일정한 생활근거가 없이도 변함없는 마음을 가질 수 있는 인격이라 하며, 선비는 곤궁하여도 의를 잃지 않고 현달하여도 도를 벗어나지 않는다고 언명하고 있다. 이처럼 선비는 유교적 이념을 담당하는 인격으로서 굳세고 숭고한 뜻을 지녀야 할 것을 조건으로 하기 때문에 곤경과 난관 속에서 유교적 이념을 지키는 임무를 맡는 것으로 인정되었다.
Ⅱ. 선비의 의미
한국 : 선비 - 학식과 인품을 갖춘 사람
중국 : 사(士) - 관직이나 신분을 나타내는 말
서양 : gentleman - 교육받은 사람 즉 학식과 덕성을 갖춘 세련된 인격의 소유자를
나타내는 말
넓은 의미에서 선비란 지성인이다. 일반적으로 지성인하면, 적어도 다음세가지를 기본적으로 갖추고 있어야 한다. 첫째, 항상 자신을 반성하고 행위를 자제하며, 인격을 도야하고 지절을 숭상하여 고고한 인생관을 가지고 있어야 하며, 둘째, 깊고 넓은 학문을 닦아 자연의 이치와 인생의 도리를 터득하고, 고금의 변화에 통하여 理와 연부(然否)와 事의 시비를 가릴 수 있는 진리관을 가지고 있어야 하며, 셋째, 인류문화에 대해 창조적 충동을 느껴 포부와 경륜을 품고, 실지로 天下事를 맡았을 때 이를 능히 수행할 수 있는 경세관(經世觀)을 가지고 있어야 한다는 것이다.
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