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신앙적, 종교적인 색채를 벗어난 성격의 현대적 마츠리들이 만들어지게 되었다. 이런 현대적 마츠리들은 전통적인 것들에 비해 상대적으로 역사가 짧고 전후 50년대부터 시작하여 70년대와 80년대에 집중적으로 만들어졌으며 이것은 일본의 경제성장과정과 관련이 있다. 50년대와 60년대에 일본사회는
23페이지 | 2,300원 | 2015.03.29
마을의 입구에 멀쩡하게 좆바위를 세워 놓았는데 숫기 없는 처녀들은 얼굴을 붉히었고, 총각 녀석들이며 동네 아낙들은 신주 모시듯 하며 즐거워했다. 허나 뭐랄 사람도 없었고 음탕하게 생각하는 사람도 없었다. 정월이면 좆바위에 새끼를 감아 성적제의를 올리며 풍년과 마을의 풍요를 기원하기도
6페이지 | 700원 | 2004.12.14
신앙 안에서의 삶의 여정에 관한 이야기 가운데 어떤 형식적인 유사점을 보이는 유형적인 변형의 계열이 있음을 감지했다. 즉, 각 개인의 삶 속에서 경험한 특수한 관계와 사건들을 상이하지만 그것들이 형태화되어질 수 있음을 간파하고 에릭슨의 성격발달 8단계 이론으로 간추리고 조직한 것이다.
25페이지 | 2,000원 | 2009.04.24
신앙의 의미민속신앙이란 특정한 창교자가 없고, 계시적(啓示的)이 아니며, 신앙의 체계화가 이룩되지 않았고, 조직체가 형성되어 있지 않고, 어느 때부터 시작되었는지 알 수 없는 아득한 옛적부터 믿어 온 민족으로서의 계승적 신앙이다. 민속신앙이 지지되는 범위는 한 민족 한 국가 내의 한 마을
19페이지 | 2,100원 | 2007.01.16
마을 초입에 서있던 장승의 기원에 대해서도 남근숭배와 연결지어 해석하는 사람도 많다.대부분 남근은 무속과 민속신앙의 대상이 되어 인간의 탄생 기원인 생식, 풍어, 풍작 등을 상징한다. 남근 신앙은 성기 신앙) 풍요(豊饒)와 다산(多産)의 상징으로서 성기상(性器像)을 숭배하는 일. 일반적으로
11페이지 | 1,200원 | 2004.02.17
신앙, 휴양 등의 기능을 갖는 숲을 마을 주변에 조성했다. 이러한 배경에서 전통적으로 마을숲이라는 마을공동의 공간이 오랜 시간에 걸쳐 존재해왔다. 마을숲은 대체로 처음에 터를 잡은 조상이나 그 뒤 주민들에 의해 조성된 것이 많다. 마을숲은 마을의 한 공간으로서 마을 구성원들과 함께 마을의
9페이지 | 2,900원 | 2019.03.18
인간과 지구환경-도서 `태양과 바람을 경작하다` 속 에너지 정책의 패러다임 변화 고찰
마을의 에너지 자립을 이루려 노력하는 마을들이 여러곳 존재한다. 이 장에서는 그러한 마을들 중 특히 책에 소개되어 있는 마을들을 중심으로 에너지 자립마을의 사례들을 소개하려 한다. 먼저 산청 갈전 마을에 있는 를 살펴볼 것이다. 민들레 공동체는 기독교 신앙을 바탕으로 하는
14페이지 | 1,400원 | 2011.09.21
구비문학의 세계, 한국의 신화, 전설, 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오
마을이었다. 자연의 재해가 가장 무서웠던 옛날에는 초월적인 힘을 지닌 존재가 마을 지켜주어야만 편안하게 살 수 있다고 믿어서 마을 지켜주는 신을 모든 마을에서 모시게 된다. 나무, 뱀, 호랑이, 두꺼비 등의 동식물 등의 문화, 역사적 이미지들은 예로부터 우리 민족에게 친숙한 이미지로 민족과
11페이지 | 5,000원 | 2018.04.03
마을의 의견수렴장소가 마을숲이나 정자목 등 실외에서 마을회관의 실내로 옮겨지게 되었다. 또 전기시설의 공급, TV 등의 문명의 도입은 자연스럽게 마을중심의 공동체가 가족 중심 체제로 전환되면서 마을문화의 변화가 불가피하게 되었다. 이러한 문명의 전파는 그동안 계승되었던 민간 신앙들이
8페이지 | 2,800원 | 2019.03.12
세계와종교_종교의 역사에 대한 사적 답사 (호남지방 유적 위주)
마을 만들기 사업에 큰 영향을 주는 것이다.이처럼 양림동 내에는 근대문화유적과 민속문화재가 많이 있다는 것을 알 수 있는데 이러한 역사 문화자원이 자료화되어서 외부 사람들에게 알리는 것이 좋다는 생각과 바람에 의학이어서 양림 문화지도 제작이라는 아이디어를 냈다고 한다. 이처럼 동네의
4페이지 | 2,000원 | 2022.09.09
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