레포트 (1,403)
르네상스 이후 형성된 근대사상은 장애인에 대한 종래의 운명론적인 전근대적인 관점을 뒤엎고 근대적 장애인관에 입각한 교육가능성을 모색케 하여 중요한 의미를 갖는다. 이른바 르네상스 이후 인문주의 교육사상의 대두와 종교개혁을 통한 사상의 진보로 인간의 문제를 중시하는 사상이 싹트기 시
20페이지 | 2,800원 | 2004.09.26
르네상스에 기초한 ‘인문주의’였다. 인문주의 가장 큰 인물인 에라스무스는 근원으로부터로, 뿌리나 원천으로 돌아가자’는 슬로건을 내걸고 신약성경을 번역함으로써 예수, 사도들, 그리고 초대교회들이 가르친 경건과 도덕적 행위를 기독교에 회복시키고자 했다. C. Leonard Allen, The Ancestry of Churches
6페이지 | 1,000원 | 2016.11.10
르네상스에 기초한 ‘인문주의’였다. 인문주의 가장 큰 인물인 에라스무스는 근원으로부터로, 뿌리나 원천으로 돌아가자’는 슬로건을 내걸고 신약성경을 번역함으로써 예수, 사도들, 그리고 초대교회들이 가르친 경건과 도덕적 행위를 기독교에 회복시키고자 했다. C. Leonard Allen, The Ancestry of Churches
6페이지 | 1,200원 | 2015.09.15
르네상스 시대에 이르기까지 학교의 핵심적인 교육내용이었다. 그리고 르네상스 시대에 인문주의가 등장하면서 ‘인문교과’로 계승, 발전되었다. 7자유학과나 인문교과는 ‘자유 교육’을 지향한 것으로 자유교육이란 “돈벌이와 무관하게 그 자체를 목적으로 추구되는 교육, 인간을 기계적으로 만
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
르네상스 이후 인문주의 교육사상의 대두와 종교개혁을 통한 일련의 사상적 진전의 결과 현실적, 자연적 인간의 문제를 중시하는 휴머니즘의 관점에서 장애인을 위한 교육가능성의 모색에 있어서도 새로운 계기를 마련하게 되었고 중세 후기에 접어들면서부터 실용학문의 하나로서 의학이 크게 발전
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
르네상스 시대의 ‘인문교과 7자유학과는 르네상스 시대에 인문주의가 새롭게 등장하면서 인문교과로 계승,발전 되었다. 인문교과들은 사회적 유용성이나 생산성과는 무관하게 ‘자유 교육’의 정신을 가르치는 특성을 지녔다.’로 발전되었으며, 최근까지도 학교 교육의 ‘기본 교과’로서 명맥을
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
미학(차이의 아름다움에 관하여)매 순간 우리가 아름답다고 느끼는 것은 다르다. 중세에는 절대적 존재에 대한 아름다움을 느꼈을 것이고, 근대로 넘어가는 시기에는 르네상스를 통해 인문주의의 아름다움이 다시 떠올랐다. 그리고 끊임없는 과학의 발전 또한 아름다움을 나타냈을 것이고, 현재 우리
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
르네상스기 이탈리아 인문주의자들은 중세를 매우 부정적으로 해석하였다. 이탈리아 인문주의자들은 고전 학문과 문화를 부활시키면서 천년에 걸친 중세의 암흑이 고대 그리스로마로부터 자신들을 갈라놓았다고 평가하였다. 이탈리아 인문주의자들의 견해처럼 과연 중세는 그토록 부정적인 시대
4페이지 | 1,100원 | 2005.03.17
르네상스의 저명한 인문주의자 페트라르카는 고대 유대인이 바빌론에 강제 이주된 고사를 본떠 이를 ‘교황의 바빌론 유수’가 칭하였고, 이 ‘아비뇽 유수’라는 용어는 교황권 몰락의 시작을 알리는 용어로 곧 일반화 되었다. 이 유수 시기 이후 로마와 아비뇽에 2명의 교황이 분립하게 되는 교회의
15페이지 | 1,800원 | 2012.03.13
르네상스, 인문주의 문화운동과 나란히 중세의 종말과 근세의 시작을 가져온 역사적 운동으로 평가되고 있다.따라서 루터의 교육사상을 살펴보려면, 그이전의 종교개혁을 출발점으로 사회개혁의 한 면으로써의 교육의 중요성을 이해할 때 바른 교육사상을 이해할 수 있다.1. 종교개혁 시기의 교육의
6페이지 | 800원 | 2004.11.02