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고스톱증후군,천민자본주의,저질문화,도박중독,친족살인,인신매매,위기의현주소
도덕적 특징을 가치관의 혼란으로 규정한다. 현 우리나라는 전통적 가치관과 서구적 가치관이 공존하는 가운데 동일한 도적적 사태를 두고 다르게 판단하고 있다. 이로써 사회적 혼란이 가중되고 있는 것이다. 그러나 작금의 우리 현실에서 반발하는 비도덕적 사건들을 단순히 우리 사회의 가치관이
14페이지 | 2,000원 | 2014.02.26
도덕적 특징을 가치관의 혼란으로 규정한다. 현 우리나라는 전통적 가치관과 서구적 가치관이 공존하는 가운데 동일한 도적적 사태를 두고 다르게 판단하고 있다. 이로써 사회적 혼란이 가중되고 있는 것이다. 그러나 작금의 우리 현실에서 반발하는 비도덕적 사건들을 단순히 우리 사회의 가치관이
14페이지 | 1,700원 | 2013.06.20
가치판단의 잣대로 사용하는 ‘좋음’이나 ‘옳음’ 등의 윤리적 단어들이 무엇을 뜻하는지, 즉 어떤 행위에 대해서 좋다거나 옳다고 말하는 것은 무엇을 의미하는지 그 자체를 탐구한다. 서론에 등장하는 ‘당위’와 ‘좋음’ 등의 도덕적 가치 판단 단어가 가진 의미에 대한 고찰 역시 메타 윤리학
7페이지 | 1,200원 | 2010.06.29
[도덕과][도덕수업][도덕교육]도덕과(도덕수업,도덕교육)성격,목표,기본방향,교육중점, 도덕과(도덕수업,도덕교육)수업절차,지도방법,교수학습방법
도덕적 가치, 규범을 가르치되, 이를 통합적 인격교육 관점에 기초하여 추구하는 교과로서의 특성을 지닌다. 즉, 덕을 형성하기 위해서 도덕적 가치 규범에 대해 인지적 측면에서 올바로 알고 합리적으로 판단할 수 있는 능력을 기르는 일(선택), 정의적 측면에서 바람직한 도덕적 가치, 규범을 좋아하
9페이지 | 5,000원 | 2011.05.11
도덕적 가치가 물질적 가치로 대치됨.홉스(Thomas Hobbes: 1588~1676) - 사회계약에 의해 도덕적 규범들이 창출된다고 보았으며 이로써 인간은 인간의 문제를 ⌜자기애⌟의 관점에서 이타심을 발휘함으로써 해결하기 이르렀다. 흄(David Hume: 1711~1776) - 도덕감에 의하여 동감과 동정, 그리고 인간애가 발로되며
10페이지 | 1,400원 | 2004.09.14
[칸트의 이론] 선의지, 과연 사람들에게 쉽게 공감될 수 있을까 -그럴 듯 하면서도 뭔가 부족한 단어-
가치를 지닌다고 하였다. 쉽게 말하자면, 명예를 위해 돈을 기부하는 것은 주위 사람들에게 칭찬과 높은 명예를 얻겠지만 그것은 도덕적인 가치가 없는 행동이라는 것이다. 즉, 행동에 대한 결과를 생각하지 않고 자신의 선의지로 행동하는 것이다.(목적에 가치가 있는 것이 아니라 행동의 의지에 가치
10페이지 | 1,300원 | 2015.04.24
-수업 모형에 대한 개관가치 판단 중심 모형학습 문제 인식 및 동기 유발 – 도덕적 문제 사태의 제시 및 분석 – 도덕 판단.합리적 의사 결정의 학습 – 도덕적 정서 및 의지의 강화 – 정리 및 확대 적용과 실천 생활화가. 학습 문제 인식 및 동기 유발도입 단계에서는 지식 이해 수업 과정 및 절차에
9페이지 | 800원 | 2015.06.27
초등도덕교육 - 칸트 - 자율과(의지의) 자유에 대한 칸트의 입장과 해석, 이론에 부합하는 경험 사례
도덕적 삶의 중심에 놓는 확고한 입장을 취하였다. 그는 도덕적 삶은 곧 우리 자신을 욕구의 영향력으로부터 벗어나게 하는 일종의 투쟁이라고 보고 있다. 그가 말하는 도덕적 가치란 오직 우리가 의무로부터 행위할 경우에만 해당된다. 하지만, 동정심에 근거한 행위는 도덕적 가치를 부여할 수 없다.
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
가치를 지니는 것은 도덕적 존재로서이다. 도덕법칙에 대한 통찰이 필요하며 따라서 우리의 가치와 중요성의 근원이 되는 것은‘이성’# 선의지 - 외면적 행위가 아닌 내면의 근거를 가지고 도덕적 행위를 판단해야 함. 무조건적으로 선한 것으로서 선의지 이외에는 다른 어떤 것도 생각할 수 없다. 행
5페이지 | 1,000원 | 2006.12.20
칸트의 윤리학이론의 개관 - 딜레마를 주는 사례들과 나의 생각 - 1 정직한 행동
도덕적 행위가 아무리 자기 희생적이라고 해도 행복으 보상받기 위한 이해타산적 행위에 불과하다. 만약에 도덕과 이해가 겹친다면 도덕의 가치는 소멸되고 만다.칸트는 한 사람이 행복해지는 것과 선한 사람이 되는 것은 별개의 문제라고 주장했다. 도덕적 선행이 인간을 행복하게 하지 않을 경우 그
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29