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대한 탐구와 해결이라는 ‘탐구연속의 이론’에 따라 미래로 나아가게 된다. 듀이는 이렇듯 문제 상황을 해결해나가며 환경에 적응하는 존재가 인간이라고 보았지만, 다윈주의와는 다르게 인간이 환경을 바꾸어나가는 적극적이고 능동적인 태도를 취할수 있다고 보았다. 이 같은 과정에서 사용되는
6페이지 | 800원 | 2016.04.16
칸트: 가상 합의→but 진짜 합의의 도덕적 기능 담당x왜 우리는 법을 준수해야 할까?존 롤스: 원초적 평등 상황-무지의 장막정의론‘원초적으로 평등한 상황에서 어떤 원칙에 동의하겠는가?’-정의를 고민하는 올바른 방법사고실험: 자신에 대한 어떠한 정보도 가지지 못함→원초적으로 평등한
30페이지 | 1,000원 | 2016.04.16
대한 상식적 생각과 직관에 기초를 두어 스스로 판단내릴 수 있게 하자는 것이다. 이는 감동을 받고 스스로 내린 판단이기에 더욱이 실생활로의 전이에 큰 기대를 가져볼만할 것이다. 2. 위의 이론적 기준에 비추어 도덕적 혹은 비도덕적으로 간주될 수 있는 자신의 경험사례를 1-2개 적어본다. 왜 그렇
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 예시예전엔 정의가 아니었던 것이 현대에 이르러서는 정의인 것: 이혼, 동거, 동성애, 미니스커트예전엔 정의였던 것이 현대에 이르러서는 정의가 아닌 것: 가부장제, 체벌예전엔 정의가 아니었던 것이 현대에 이르러서는 정의 인것이혼 : 우리나라의 경우 아직까지 가부장적인 것이 남아있
20페이지 | 800원 | 2016.04.16
칸트나 Th.립스는 무엇인가 중대한 것을 기대하고 긴장해 있을 때에 예상 밖의 결과가 나타나서 갑자기 긴장이 풀려 우스꽝스럽게 느껴지는 감정의 표현이라고 하였다.③ A.쇼펜하우어는 어떤 관념과 관념이 불균형일 때 나타난다고 하였다. 예를 들면, 신사가 바나나를 밟고 넘어진다거나, 어린이가
9페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 의미에서의 실용을 말하지 않는다. 그렇기에 여기에서는 실용주의 대신 프래그머티즘으로 번역하였다.(김정환 외(2014). 개정판 교육철학. 박영스토리.)을 물리치고, 리케르토, 코엔, 나토르프의 「신칸트파 이상주의」에 의거한 「비판교육학」을 주장한 교육학자가 시노하라 스케이치(篠原助巿)
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 우리의 세력 확장을 목표로 하는 것은 잘못이다. 3. 역동적이고 구체적이면서 보편적인 정체성 확립을 위하여 오늘을 사는 우리는 한국의 정체성을 자주 이야기 한다. 이는 1997년말 외환위기속에서 IMF의 구제금융을 받고 이에 따른 기업 및 금융산업의 구조조정을 격으면서 깊은 자괴감
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
칸트나 Th.립스는 무엇인가 중대한 것을 기대하고 긴장해 있을 때에 예상 밖의 결과가 나타나서 갑자기 긴장이 풀려 우스꽝스럽게 느껴지는 감정의 표현이라고 하였다.③ A.쇼펜하우어는 어떤 관념과 관념이 불균형일 때 나타난다고 하였다. 예를 들면, 신사가 바나나를 밟고 넘어진다거나, 어린이가
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 선교활동은 더욱 적극적이어야 된다고 생각한다. 미국은 다양한 민족과 다양한 문화들이 섞여있기 때문에 더 쉽게 현혹될 수 있다고 생각한다. 그래서 교수님과 같이 확실한 강의가 필요하다고 느낄 수 있었다. 또한 교수님의 영어 실력에 많은 도전을 받았다. 솔직히 영어의 중요성은 알지만 쉽
3페이지 | 800원 | 2016.03.06
대한 기대 ④ 본질주의의 사상가들화이트헤드(Alfred North Whitehead, 1861~1947) ▶ 근대 미국 사상가로 듀이와 아울러 미국의 사상계를 대표한 세계적인 독창성을 지닌 사색가요 가장 영향력이 컸던 교육자 ▶ 아동 교육에서는 중요한 지식을 소량 그리고 중요한 것에 한하여 결합된 것으로 가르쳐야 ⑤
21페이지 | 900원 | 2016.02.04