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[고전문학사] - 황진이 시의 문학사적 의의 - 한시와 시조 비교 분석
자신은 不變하는 존재이며 시적대상인 임 역시 그러했으면 좋겠다는 소망만 우회적으로 전달을 하고 있을 뿐이다.⓶ 적극적 태도동지(冬至)ㅅ 기나긴 밤을 한 허리를 버혀 내여,춘풍(春風) 니불 아 서리서리 너헛다가,어론님 오신 날 밤이여든 구뷔구뷔 펴리라.계절적 배경은 겨울로, 때는 밤이
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
자신의 상태를 즉 죽음을 인식하게하고 나아가 불보살님께 귀의하게 하는 의식입니다. (대부분 불보살의 가피에 의지하여 극락왕생할 것을 전하여주고 부처님께 예배하는 순서로 되어있음.)2. 다음은 관욕이다- 관욕 : 영가의 여러 생의(윤회) 죄를 씻고 깨끗하게 하는 의식절차이다.관욕 단을 따로
28페이지 | 2,700원 | 2015.03.29
녹수에 뿌리노니 불생불멸의 심성만이 천지를 덮고도 남음이 있습니다.“(7) 이렇게 법문을 외우면서 환귀본토진언(還歸本土眞言)인 옴 바자나 사다모를 외며 마지막으로 연꽃 모양의 보련대(寶蓮臺)에 오르도록 권한다. cf. 불을 놓는 방향은 시기별로 다르다. 5월과 9월에는 서쪽부터 거화하고, 2월
59페이지 | 2,400원 | 2015.03.29
남자를 보며 엉뚱한 상상에 빠진다던지 하는 행동들이 보는 이들의 공감으로 인한 폭소를 터뜨리게 하는 것이다. 이것은 에서 노처녀가 갖은 병신으로 불구의 몸인 자신의 외모를 이야기하고, 김도령과 혼례를 올리는 꿈을 꾸는 행위를 통해 보여주는 웃음과 일치한다. 서글프고 한스러운 자
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
녹수 흘러간들 청산이야 변할손가’ , 즉 수많은 남자가 자신을 스쳐가고 좋아한들 천하의 명기 황진이는 변하지 않으며 그 고고함과 강직함을 이어나갈 수 있다고 호기롭게 이야기 한다. 남성의 전유물이었던 ‘청산’에 자신을 비유한 것도 모자라, 변하지 않는 속성을 직접적으로 언급하며 쐐기를
16페이지 | 1,800원 | 2015.03.29
자신의 개성이 담긴 목소리를 낼 수 있었던 것이 아닌가 생각한다. 뛰어난 문학적 재능으로 여느 남성문인들 못지 않게 지금까지도 높이 평가받고 있다. 규방문학과는 차별되는 그녀의 애정과 이별에 관한 독특한 정서는 그녀가 창기였다는 사실을 한 꺼풀 벗겨둔 채 깊이 이해하려고 노력해야 할 것이
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
남자 만난다면 치상을 할 듯하니 그 수가 옳다.” 하고 상부에 이력 있어 소복(素服)은 많겠다, 생서양포(生西洋布) 깃저고리, 종성내의(鍾城內衣), 생베 치마, 외씨 같은 고운 발씨 삼승보선 엄신 신고 구름같이 푸른 머리 흐트러지게 집어 얹고 도화색(桃花色) 두 뺨 가에 눈물 흔적 더 예쁘다. 아장아
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
남자>와 은 이성애가 있을 뿐만 아니라 동생애도 있다. 그런데 이런 동성애 선정적 영화의 수용자가 주로 여성들이다. 그래서 선정적 영화의 수용자의 수가 확대하게 되었다. 더 많은 사람들은 선정적 영화에서 자극을 받았고 쾌락까지도 받았다.Ⅲ. 결론우리는 반응을 잘 받은 코미디 영화,
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
와호장룡 과 오리엔탈리즘 헐리웃에서 성공한 와호장룡 와호장룡 수상내역 와호
자신들의 새로운 모습을 보여줄 기회를 얻게 된다.그러나 이 영화에서 가장 빛나는 배우는 ‘용’을 연기한 신인 장지이이다. 여기서 장지이에 대한 미국 언론지의 기사를 잠시 살펴보면 다음과 같다.*Richard Corliss, TIME MAGAZINE If a star was born in Cannes, it was Zhang Ziyi, the 20 year old in Ang Lee¹s sensation, CROUCHIN
14페이지 | 1,600원 | 2015.03.29
자신의 분노를 광대들을 통해 표출하는 ‘왕의 남자’ 속 그를 심리학적인 관점으로 보면 그의 행동에 이해가 가는 부분이 많다. 프로이드는 성인의 성격의 토대가 대부분 어린 시절에 세워진다고 말하였는데 이런 관점에서 보면 연산군의 외롭고 고독했던 어린 시절은 그를 신경질적이고 폭력적인 사
9페이지 | 1,800원 | 2013.12.23