레포트 (881)
고등학교를 진주에서 다녀서 인지 이번에 답사를 하기로 결정했을 때 망설임 없이 진주를 선택했다. 간만에 집에도 들리고 할 생각으로 진주로 내려왔다. 진주는 여전했다. 도시 한가운데를 가로질러 흐르는 남강과 그 옆에 자리 잡은 김시민 장군과 논개를 떠올
6페이지 | 800원 | 2015.06.27
남강 하류: 15만 마리, 안변군 남대천 중류: 40만 마리)에 나누어 방류하였다. 비록 북한의 군사지역인 남대천 방류는 북한군에 의하여 방류되었지만 남강 방류는 남북공동으로 이루어졌다. 앞으로 연어방류 사업은 매년 지속적으로 추진할 계획이며 연어 인공부화장 건립 사업도 계획 중이다.솔잎혹파
9페이지 | 5,000원 | 2013.07.31
고등학교를 진주에서 다녀서 인지 이번에 답사를 하기로 결정했을 때 망설임 없이 진주를 선택했다. 간만에 집에도 들리고 할 생각으로 진주로 내려왔다. 진주는 여전했다. 도시 한가운데를 가로질러 흐르는 남강과 그 옆에 자리 잡은 김시민 장군과 논개를 떠올
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
- 진주남강유등축제를 중심으로 -문화자본은 지역경제발전에 기여할 수 있는가?Ⅰ주제선정Ⅱ 문화적 가치Ⅲ 경제적 가치 평가Ⅳ 결론 검색Ⅰ. 주제선정주제선정이유 - 1 . 진주남강유등축제의 상징성Ⅰ(1) 진주시의 구조소규모 도시 : 대한민국 인구의 1% 이하수익창출효과가 큰 중공업의 비중
23페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
남강 이승훈 장로와 고당 조만식 장로 그리고 다섯 유영모 선생등과 같은 선각자들의 지도 아래 일제에 저항하는 민족정신과 더불어 기독교 신앙 교육을 받을 수 있었습니다.1916년 19세에 오산학교를 졸업한 주기철은 남강과 고당의 권유에 따라 헐벗고 굶주리는 민족을 배불리게 할 수 있는 사람이 되
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
산 문화권 지리산 문화권 태백산 문화권 태백의 지배세력
남강이 사람과 물산의 통로 역할.(동서 교통 및 문화교류의 활로)‣ 관문, 산길, 수운 : 영호남 교류의 통로로 작용 -> 문화권 형성의 토대형성배경‣ 지리산을 배경으로 고유신앙 발생(산신, 성모)‣ 교종과 선종을 통합해 한국불교발전에 이바지‣ 영호남을 연결하는 역사적 장형성과정범주‣
45페이지 | 2,500원 | 2021.02.16
남강 이승훈 선생이 설립한 오산학교에 편입, 남강 이승훈과 다석 유영모를 스승으로 모시고 삶과 민족과 역사에 눈을 뜨게 되었다.일본 동경사범학교에 입학하고, 유학하면서 우찌무라 간죠의 무교회 성서연구모임에 김교신과 함께 참여하였다. 1928년 귀국 후에는 모교인 오산학교에서 역사교사로
19페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
남강 이승훈(1864-1930)과 다석 유영모(1890-1981)였다. 남강은 함석헌에게 한국 독립의 중요성을 가르쳤고 다석은 노장공맹(老莊孔孟)을 비롯한 다양한 동양의 고전 철학을 가르쳐 주었는데 그것은 젊은 함석헌의 인식변화와 세계관확립에 두드러진 영향을 남겼다.*4)일본에서의 생활 (1923-1928): 오산학교 졸
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
남강 이승훈 선생이 설립한 오산학교에 편입하여 남강 이승훈과 다석 유영모를 만나 새로운 길을 걷게 되었다. 오산학교에 다니면서 보다 폭넓은 공부를 학고 싶었던 그는 일본 동경사범학교에 입학하고, 동경 유학시절 우찌무라 간죠의 무교회 성서연구모임에 참여하게 되었다. 이를 통해 그는 본격
9페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
남강 이승훈 선생을 만나게 되는데, 단편 (1947)에서는 이때 만난 남강 선생을 묘사하고 있다. 1930년부터 시를 쓰기 시작하였으며, 1931년 7월에 처녀 시 을 ≪동광≫에 발표하면서 신예시인으로 주목받는다. 1934년 숭실중학교를 졸업하고, 일본 도쿄로 유학해 제2고등학원에 입학한다. 도
5페이지 | 900원 | 2015.04.24