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길로 들어설 수 있게 되었다. 월터 T. 스테이스,『신비사상』, 강건기․정륜 역(서울:동쪽나라,1995) P104붓다가 죽을 때까지, 그의 깨달음 이후의 모든 세대에까지 그의 운동이 더 지속될 수 있도록 제자들의 모임을 준비했다. 이 모임의 중심은 수도원적이며 남성이었다. 초기 불교 공동체를 이루던 사람
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
깨달음이 있을거야. 어쩔때는 자기 자신을 마주하고, 어린시절의 나를 마주하기도 하고, 부모님을 마주하기도 하고. 많은 순간들이 있을거야. 이러한 순간은 어느 누구에게나 있지만 배우고 알지 못하면 그러한 기회를 잃어버리는 것처럼, 그런 순간이 없길 바라고, 자신이 사회복지에 대하 목표와 동
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
길어진다.쓰기를 위한 쓰기는 이와 같은 논리이다. 쇼펜하우어는 어렵고 전문적인용어가 난무하는 글은 누구나 쓸 수 있다고 말하면서도 누구나 이해할 수있게 글을 쓰는 것은 가장 어려운 것이라고 말했다.즉 자신이 무엇을 말하고자 하는지 명확하지 않으면 그저 글만 길어지고모호함의 뒤에 숨
8페이지 | 1,500원 | 2023.04.22
깨달음에 이르는 지름길이라고 한다. 이들은 대개 어원적 의미를 잃었거나 아무런 의미도 갖지 않는 일련의 음절들로 이루어져 있다. 진언은 불교의 업이론이 무너졌음을 공식적으로 시인하는 것이다. 그것은 도덕적인 영역에서 이루어지는 인과의 연결고리에 기적이 끼어들수 있기 때문이다. 진언이
15페이지 | 1,600원 | 2004.08.19
인문어학 동아시아 삼국의 불교적세계관 불교의 수용과정을 중심으로
깨달음을 얻어 부처가 될 수 있음을 뜻함의 관념은 그런 현세적 성격을 대변하는 가장 대표적인 사례라 할 수 있다.이처럼 주어진 현실을 있는 그대로 받아들이고 내세보다는 현세에 절대적인 가치를 부여하려는 일본 불교의 태도가 인간의 욕망을 긍정하는 태도로 이어지는 것은 조금도 이상할 것이
21페이지 | 2,200원 | 2015.03.29
길이라는 것이다.이 책은 이처럼 위가 깨달음을 얻어가는 과정을 통해 너와 내가 경쟁하는 삶이 아니라, 함께 배려하며 사는 삶이야말로 진정한 공존의 길임을 보여준다. 또한 내가 먼저 베풀며 나누는 삶이 주는 감동도 느낄 수 있다. 특히, 인도자가 중요한 순간마다 위에게 건네주는 세 장의 카드에
4페이지 | 1,000원 | 2006.09.16
깨달음을 얻었다는 저자는 전체 4장에 걸쳐 자신의 인생을 고백한다. 저자의 가족 이야기와 배움에 관한 철학, 수학에 들어선 배경에 대해서는 1장 배움의 길을 통해서, 그리고 창조의 기쁨과 괴로움에 관해서는 2장 창조의 여행에 담았다. 또 역경을 이겨내게 된 과정과 새롭게 자신을 발견하여 잠자
6페이지 | 1,400원 | 2009.03.05
길을 가기를 선택 하였다. 그렇게 선택한 길이 결코 쉽고 편해서가 아니라 어느 누구도 시도하지 않았고 힘들다는 사실을 알면서도 성공하겠다는 생각하나만으로 끝까지 노력하는 것이다. 우리도 이러한 사실을 알지만 선뜻 나서서 이 길을 가는 사람들은 많지 않다. 눈앞에 보이는 당장의 마시멜로의
3페이지 | 1,000원 | 2006.08.31
길 수 있다. 사색을 통해서 나의 본질적인 깨달음을 성찰하고 좀 저 낳은 이상향을 지향하고 꿈을 키우고 나의 지적수준을 살찌우며, 가치를 찾아가는 길이라고 생각한다. 사색을 통해 우리는 남의 가르침이나 쭉정이 같은 지식의 범례에 벗어나 진정한 나의 지식 나만의 깨달음을 얻을 수 있다고 생각
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
깨달음을 얻는 방식을 취하고 있습니다. 그러나 는 결국 부석사를 찾지 못하고 다른 공간(낭떠러지)에서 그 여행을 매듭짓기에 굉장히 새롭습니다. 이러한 평가에 대해 어떻게 생각하십니까? A. 이 소설은 기행소설이기보다는 ‘길 위에 있는 소설’이라고 생각합니다. 처음부터 ‘부석사’라
5페이지 | 900원 | 2015.03.29