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김소월과 한용운이다. 김소월은 민요의 맛과 가락을 살린 시를 즐겨 써서 ‘민요시인’이라고도 불리었으며, 불행한 생애를 살면서 삶의 외로움과 고통 그리고 슬픔을 노래한 작품들을 많이 남겼다. 그의 뛰어난 운율 감각, 섬세한 말씨, 날카로운 시적 감수성 등은 현대 서정시의 한 전형이라고 할 만
18페이지 | 2,400원 | 2007.08.30
김소월의 민요시의 영향도 배제할 수 없다. 그의 비교적 긴 시에서는 정형적 율격미보다 음성상장과 이미지의 배열에 의한 시적 음악성이 더욱 중시되고 있다. 김영랑의 시적 전개에서 일관되어 나타나는 핵심적 시 의식은 리듬 감각이라고 할 수 있는 바, 이것은 베르렌느의 ‘무엇보다도 음악’ 이라
59페이지 | 4,100원 | 2007.08.30
김소월이 지은 ‘길’이라는 시로 “어제도 하로밤 나그네 집에 가마귀.” 이라는 내용을 가진 시였다. 아마 이 시가 떠오른 이유는 여기서도 주인공인 그가 정씨처럼 고향을 그리워하며 많은 길을 찾아 헤매지만 결국 고향을 상실하고 떠도는 신세가 되었기 때문이 아닐까 싶다. 그러고 보면 ‘삼포
1페이지 | 300원 | 2007.08.25
김소월의 「산유화」처럼 나와 자연의 통일성을 상징적으로 구현한다. 그의 염원은 “그 길을 또 다시 잃어버리고도 / 개미 한 마리로 살아 내게 하는 일/ 나무 속에 살면서 새가 되어 살면서”라는 체념적이고 사소한 열망으로 축소되지만, 그것이야말로 거대담론에 지친 일상을 상징적으로 드러낸다.
21페이지 | 1,700원 | 2007.08.17
김소월의 금잔디를 예로 들어 이 시가 어떻게 일상적인 지각을 막고 시인의 경험을 생생하게 전달하는지 살펴보자.잔디잔디금잔디심심산천에 붙는 불은가신 님 무덤가의 금잔디봄이 왔네 봄빛이 왔네버드나무 끝에도 실가지에봄빛이 왔네 봄날이 왔네심심산천에도 금잔디에
14페이지 | 2,100원 | 2007.08.17
김소월 시 먼 후일 당신이 찾으시면그 때에 내 말이 잊었노라.★잊지 못하는 시적 화자의 마음을 ‘내 말이 잊었노라’라는 반대의 표현을 함으로서 강조적인 의미전달을 할 수 있다)5. 김소월 시 죽어도 아니 눈물 흘리오리다.★이 문장에 대해서는 역설과 반어가 구분이 모호
11페이지 | 1,600원 | 2007.08.17
김소월, 『먼 後日』)→ 먼 훗날의 미래에 나타날 상황을 미래시제가 아닌, “잊었노라”의 과거시제를 사용한 것 자체가 역설적이다. 시에서는 시적 허용이라는 장치가 있다. 이러한 장치가 있음으로써 시에서의 역설이 더욱 활발히 사용될 수 있는 이유가 된다. 그러나 보다 주목되는 것은 이 작품
10페이지 | 1,400원 | 2007.08.17
[고전산문교육론] 전기소설 분석 및 비평 -`이생규장전`, `만복사저포기`를 중심으로
김소월, 「초혼」.이승에서는 결코 사랑을 이룰 수 없었던 것이다. 그러나 이생의 죽음은 역설적으로 그 사랑의 지극함을 증거하며, 따라서 그의 죽음이 저승에서든 극락에서든 아내와의 재회를 가능하게 하리라는 기대를 품게 한다. 달리 말하자면 사랑이 이승과 저승을 잇는 오작교가 될 수는 없어
21페이지 | 2,400원 | 2007.08.01
김소월의 ?진달래꽃?을 가르친다면, 김소월이나 이 작품의 문학사적 의의, 문학적 수사가 아니라 이런 시적 표현의 효과를 말하거나 글을 쓰는 활동이 중심이 되어야 한다. 보다 구체적으로는 시를 낭독하거나 읽는 활동을 통하여 시의 내용적 이해를 도모하고, 나아가서는 이런 이해를 바탕으로 시적
20페이지 | 7,500원 | 2007.08.01
김소월은 전통적 정감을 민요적 리듬으로 구성하여 독자적 시세계를 확장⑧한용운은 님의 침묵, 알수 없어요 등을 통해 불교의 형이상적 내용을 여성적 호흡과 리듬으로 형상화함으로써 심오한 사상을 아름다운 시로 표현하는 데 성공⑨시문학파(1930)는 정신과 방법에 있어 20년대 시와 30년대 시
20페이지 | 2,500원 | 2007.07.30