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생명 복제와 기독교 생명윤리적 가치의 지향Ⅰ. 머리말본고는 유전공학과 복제기술 행위에 대한 윤리적 문제를 분석하고 이에 대한 기독교 윤리학적 해명을 시도해 보고자 한 것이다. 성서는 이 세계의 중심이 인간이 아니라 하나님이심을 천명하고, 그가“생명의 주이심”을 말씀하고 있기 때문이
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
기독교 전통에서 말하는 절대적 유일신 신앙(Radical Monotheism)과 그 맥을 같이한다고 지적한다. 이 신앙에서는 모든 인간적인 조건들은 별 의미가 없으며 심지어 종교적인 차이까지도 중요하지 않다. 대신 모든 인간이 공통적으로 믿는 절대적인 선 또는 진리에 따라서 삶을 살아간다. 기독교가 말하는 하
15페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
학과 입신의 여정유학 생활 중에 신앙의 토대를 닦아 주었던 스승 우치무라 간조를 만난다. 그는 1920년 처음 교회에 갔고, 몇 개월밖에 교회를 다니지 않았지만 교회가 무엇인지 알 수 있었다. 교회 생활을 통해 조직 교회에 대한 한계점을 알 수 있었다. 우치무라 사상의 핵심은 일본적 기독교와 무교
4페이지 | 800원 | 2016.07.15
기독교를 하나의 도덕이나 윤리적 가르침으로는 가치가 있다고 생각했지만, 기도와 기적은 미신 혹은 비과학적이라고 보았다. 그는 유교에 충실했고 자연과학을 신뢰했다. 1919년에는 함흥에서 3․1운동에 적극적으로 참여한 것으로 인해 3․1운동 직후 일본으로 유학을 떠난다.2장 일본 유학과 입신의
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
기독교교육은 교회를 확장시키는 양적인 구조와 종교지식을 전달하는 내용중심의 구조 그리고 역사와 비판의식을 개발하지 못하는 침묵문화의 구조를 이루고 있다.이러한 교육문화에 대하여 한국기독교교육현장에 두 가지 접근방법이 대안적으로 제시되었다. 하나는 민중신학과 함께 의식화 교육
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
기독교 학교를 살펴보자. 기독교 학교는 그 자체가 사회의 기구이므로 사회적 통제를 받는다. 한국에서는 교회와 학교와의 갈등, 학교 내부의 교육적 상황보다는 외부의 통제가 더 큰 문제이다. 한국에서 기독교학교의 위기는 두 가지를 들 수 있다. 첫째는, 외부의 위기로서 사립학교법 개정의 문제이
8페이지 | 800원 | 2015.03.29
기독교 공동체와 비 기독교 공동체 사이를 갈라놓았다. 이러한 상황은 더욱 심화되어 아시아에 있던 대부분의 그리스도인들은 그들 자신들을 아시아 국가 공동체들의 중요한 부분으로 인정하지 않게 되는 결과를 낳았다. 아시아의 많은 기독교 지도자들의 선교학과 신학 역시 서구 선교사들의 영향을
4페이지 | 800원 | 2015.03.29
문화예술과 현대철학 - 일상속의 몸 - 자본주의 사회에서의 몸의 의미
학과 미디어의 행태에 대해서 심각한 성찰과 비판을 해야 할 책임감을 가져야 할 것이다.1. 몸문화연구소, 『일상속의 몸』, 쿠북출판사, 20092. 브라이언 터너, 『몸과 사회』, 몸과 마음, 20023. 디터젱하스, 『문명내의 충돌』, 문학과 지성사, 20071. 천선영, 「‘몸’의 현재적 의
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
심리 치료의 허구성과 성경적 상담 - 저자 [손경환 목사, TH D, PH,D]
기독교 상담을 하는 것에 대해서도 부정적이라고 주장한다. 세상에 “심리학”, “정신의학”, “심리치료법” 또 심리학의 이론에 하나님의 말씀과 신학과 믿음을 왜곡해서 첨가한 “기독교 상담학”이 교회에 깊이 침투하면 할수록 교인들은 비 성경적으로 문제를 관찰하고 해결책을 찾으려고 하며
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
학과 심리학의 갈등은 이것에 있다. 인본주의적 성향으로 흘러 갈 수 밖에 없는 심 리학. 그것을 끄집어 내어 정화시키고 신학적으로 정립시킨다면 목회 상담학이라는 하 나의 거대한 카테고리속에 내제시킬 수 있는 것인가?이런 꼬리에 꼬리를 무는 질문들은 현재까지도 그 결과를 방출해내지는 못하
5페이지 | 800원 | 2015.06.27