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기독교의 성경격인 “김일성저작선집”, “김일성저작집”, “김정일저작선집”, “김정일 선집”, 주체사상교양, 선전서적들인 “주체혁명위업의 계승완성을 위하여”(김정일 저작), “주체시대를 빛내 이시며”(김정일 우상화 회상기)등이 비치되어 있는 가정들도 많다.양력설, 김일성, 김정일 탄
23페이지 | 2,100원 | 2009.11.09
기독교사연구회, 『한국기독교의 역사 1』, 기독교문사, 1989.-손인수, 『한국근대교육사』, 연세대학교출판부, 1971.-김점례, 「천주교의 전래가 근대교육에 미친 영향」, 한국교원대학교 석사논문, 2004.-조효섭, 「개화기 기독교학교가 근대교육에 미친 영향」, 제주대학교 석사논문, 2007.-임정배, 「
13페이지 | 2,000원 | 2009.11.09
[세계관] 우리시대 기독대학생을 위한 한 선배의 제언.hwp
기독교인이 아니라면 위의 다양한 상황가운데서 나의 상황과 신념에 맞는 세계관을 하나나 그 이상을 받아들여 내게 맞게 정립해 가면 될 것이다. 기독교가 쇄잔해가는 오늘 오히려 우리의 시대적인 삶에 더 어울리는 세계관을 수용하는 것이 더 부러워보일 때도 있다. 엄밀히 말해 기독교 세계관은 이
16페이지 | 3,200원 | 2009.11.09
교인이 교회에 나가도 영적 만족을 못 느낀다. 성경엔 3때가 있다. 구약의 때(종의 때), 신약의 때(아들의 때), 성약의 때(주인의 때).마 20:20~23, 예수께서 세베데의 아내에게 내 아버지께서 누구를 위하여 준비하셨든지 그들이 얻을 것이다.주님의 때 → 아버지의 때로 옮겼다.2) 인간의 타락타락후
5페이지 | 1,000원 | 2009.11.09
일제하 농촌계몽 운동의 귀감이 되었다. 정부에서는 선생의 공훈을 기리어 1995년 건국훈장 애족장을 추서하였다.1932년 일본제국주의는 조선식민지정책으로 농업진흥정책과 자력갱생운동을 추진시키고 1934년부터는 농촌간이학교를 설립하여 농촌부흥운동을 일으켰으나 이는 한국 농촌과 농민을 위한
7페이지 | 1,500원 | 2009.11.08
기독교문화연구소,《한국교회 성장 둔화 분석과 그 대책》, (제10회 숭실대 기독교문화 및 신학 세미나 자료집, 1996): 《목회와 신학》1997년 1, 2월호: 《기독교세계》1997년 2월호: 권성수양참상이만열,《3인의 석학이 풀어 본 교회성장 이야기》기독신문사, 19971990년대에 들어서서 종교인구가 감소하
12페이지 | 2,000원 | 2009.11.08
[목회신학] 교회와 목회자의 구체적 개혁 실천 과제.hwp
기독교문화연구소,《한국교회 성장 둔화 분석과 그 대책》, (제10회 숭실대 기독교문화 및 신학 세미나 자료집, 1996): 《목회와 신학》1997년 1, 2월호: 《기독교세계》1997년 2월호: 권성수양참상이만열,《3인의 석학이 풀어 본 교회성장 이야기》기독신문사, 19971990년대에 들어서서 종교인구가 감소하
12페이지 | 2,400원 | 2009.11.03
기독교인이 거기에 있었다. 교회와 교인의 수가 증가하면, 범죄와 부패는 감소해야 할텐데, 오히려 그 반대였다. 그 만큼 교회는 세상적, 물질적 축복이라면 불의와 부패의 행동도 축복해 주고, 그것에 면죄부를 발부해 준 셈이었다. 아니 부패한 중세교회처럼 부패의 면죄부를 팔아 교회를 증축한 셈이
12페이지 | 2,400원 | 2009.11.01
태도 역시 부정적이었다.. 레포트에 따르면 선교사이기 때문에 정치모른다고 무관심. 서신안에서는 선교활동을 위해 독립을 반대- 선교사 사는 지역에는 일본인이 들어가지 못함- 이들은 민족주의적 기독교인이다.- 일본의 비인도적인 행위를 항의해달라=> 국제관계를 면밀히 검토해야함
18페이지 | 1,200원 | 2009.10.19
일제에 맞서 민족의 언론 창달에 힘썼다. 또한, 조만식과 함께 물산장려운동을 주도하여 국내외 투쟁에 앞장서서 일하기도 하였다. 한편, 3월 남강의 회갑을 맞아 오산학교 졸업생이 중심이 되어 남강의 약전을 편찬하였는데 이 약전은 출판되자마자 일본 정부에 의해서 당국의 정책과 어긋난다 하여
9페이지 | 1,200원 | 2009.10.18