레포트 (57)
희화화에 풍자적 요소가 있는 것이 아니라 풍자를 위해서 거쳐 가야하는 부분인 것이다.패러디의 경우에는 사회 ․ 정치적인 행위를 꼭 풍자한다고 보기에는 무리가 있으나, 희화화의 경우는 풍자를 하기에 적당한 수단이라는 것이다.2. 그로테스크 (Grotesque)1. 그로테스크의 의미(1) 그로테스크의 어
17페이지 | 1,700원 | 2012.08.23
[독일문화] 독일 영화 -표현주의, 뉴저먼 시네마, 90년대 이후
희화화 했던(1991) 원제 : 『Schtonk』, 1991, Helmut Dietl 감독, 뮌헨 상류층의 허영심을 폭로했던 (1996), 두 죄수가 휴가 기간 동안 진정한 사랑을 찾게 된다는 로맨틱 코미디 1995) 원제 : 『 Maennerpension』,1995, Detlepf Buck 감독등도 유명하다.➁ 독일의 역사적인 사건에 초점이
14페이지 | 1,000원 | 2012.03.19
[국어국문학] 이원, 함기석, 황병승, 김언의 시 작품을 통한 소통과 폐쇄에 대한 고찰
그로테스크한 상황이 ‘찔레꽃’과 ‘어린 청어’들이 대조를 이루어 아이러니한 상황을 연출한다.또한 이 시에서 특이한 점은, 시선에 따라서 장면이 순차적으로 연결되어서 하나의 동선을 형성하고 있다는 것이다. “벌은 우리 집과 자기네 집을 오가며 빨랫줄을 만들고”라는 구절을 통해서 화자
11페이지 | 1,400원 | 2011.09.06
[연극의이해] 코메디아 델 라르테(Commedia dell\`arte)
그로테스크한 정열 때문에 끊임없이 놀림감이 됨으로써 바람직하고 교훈적인 인물로 나타나지 않는다. 박사는 발꿈치까지 내려오는 검은 옷에 챙이 없는 모자를 썼다. 그러다가 17세기 중엽 짧은 바지에 넓은 장식깃, 챙이 넓은 검은 펠트 모자를 쓰게 되었는데 그것이 그의 희극적인 면모를 더욱 강조
14페이지 | 1,400원 | 2011.02.15
[현대문학입문] 작가 손창섭의 작품세계-`생활적` 중심으로
그로테스크한 이미지를 만든다.걸레 조각 같은 어쩌면 순이 보다 먼저 죽을지 모를 주인공의 서글픈 몰골이며 마치 무덤 속 송장을 연상케 하는 순이의 암담한 소리와 순이의 몸에서 들끓는 우글우글한 구더기 떼들, 죽은 순이의 입가로 기어다니는 파리들. 이 모두가 빈민소설의 특징인 현실에서 가
29페이지 | 2,100원 | 2011.01.25
[문학] 소설 속 2000년대 우리 사회 -`피의 일요일`을 읽고
희화화하고 있으며, 중국 현대 문학의 출발점이 되었다는 의의가 있다. 이미 견고해질 대로 견고해진 현대사회 시스템에 맞서 싸우기엔 역부족인 ‘비루한’ 주인공들은 결국 머릿속에서만 복수를 할 수 있게 된 것이다. ⅳ. 본격문학에 차용된 문화(스타일 혼합의 법칙)대중문학(大衆文學)은 순수문
14페이지 | 1,400원 | 2011.01.05
희화화된 조형물을 감상하는 등 축제가 비로소 축제 본연의 카타르시스 ‘정화’를 뜻하는 그리스어.적 기능을 수행하게 된 것이다. 19세기 말에는 불꽃 축제가 발렌시아 지방의 가장 대중적인 축제가 되었다. 조형물들의 숫자는 점차 증가했고, 설치 또한 다양한 부락에서 행해졌다. 조형물의 크기
5페이지 | 1,500원 | 2010.05.28
■ 대표적 세계영화 100편에 대한 평가와 줄거리. ■
희화화해 버린다.귄터 그라스의 1959년도 소설을 각색한 이 영화는 독일역사에 대한 일종의 학습이다. 영화는 오스카라는 비정상적인 아이의 시각이라는 우회도로를 통해 이 학습에 이르게 한다. 그럼으로써 영화는 인류에 대한 최대의 죄악을 범한 이 역사에 대한 접근을 아주 기이하고 변태적인 것
104페이지 | 2,000원 | 2010.03.18
오물의 미학 -그로테스크(grotesque)와 웃음을 통한 저항
그로테스크적 표현르네상스 민중문화의 축제에서 보여졌던 고급문화에 대한 축제적 전복, 그리고 희화화를 통해 바흐친은 “현질서로부터의 완전히 물러남”의 가능성을 보았다. 축제에서는 기존의 가치가 전복된다. 바흐친은 축제에서 나타나는 반위계성, 가치의 상대성, 권위에 대한 의심과 개방
9페이지 | 1,200원 | 2010.01.29
그로테스크하고 험상궂은 이미지인 부분들인데 이들은 공통적으로 실재할 수 없는 비현실적이고 반논리적인 이미지이다. 송기한, 「타자적 언어와의 대결 구도 속에서 자아 찾기 - 이승훈론」,『1960년대 시인연구』, 역락, 2007. p.203그러나 그의 언어가 표출해 내는 이미지의 선명성은 사물에 내재하는
7페이지 | 1,400원 | 2010.01.15