레포트 (557)
궁예의 부하였던 왕건이 903년 수군을 이끌고 영산강을 타고 들어와 이곳을 점령하고 나주라고 이름을 고쳤다. 토호 오다련의 딸(왕건의 두 번째 왕비로 왕건의 뒤를 이은 혜종을 낳은 장화왕후)과 정략결혼을 하는 등 나주에서 세력을 떨친 왕건 은 912년 되짚어 내려온 견훤의 군사를 물리쳤다. 반남면
5페이지 | 1,000원 | 2005.11.10
한국의 문헌분류우리나라에는 삼국시대 이전에 중국으로부터 문자전래가 있었고, 삼국시대에는 태학이나 국학 등의 교육기관 등에서 도서를 보관하고 관리하던 기구들이 있었다. 그러나 도서를 관장하던 기관에 관한 확실한 기록은 찾아볼 수 없으며, 궁예의 태봉에 이르러서야 금서성이라는 기구를
2페이지 | 500원 | 2005.05.14
궁예를 이으면서 후백제인 견훤과 패권을 다투며, 신라와는 우호적으로 왕조의 정통성을 인정하여 민심을 얻어 갔던 것이다. 이러한 사실은 건국 초부터 모든 제도나 문화에 갈등이 없이 전대 문화를 점진적으로 반전시킬 수 있다는 말이 된다. 또한 신라 말에 중국에 가서 문명을 얻고 돌아온 賓貢科
4페이지 | 800원 | 2005.05.09
궁예가 건국한 후고구려를 이은 왕건의 고려의 통일을 끝으로 막을 내리게 된다. 도입부분에서 견훤의 출생을 다룰 때 삼국유사의 경우는 세가지의 출전을 밝히며 상세히 설명을 하였다. 먼저 위에선 언급된 “삼국사 본전”, 그리고 견훤의 집안가계도를 밝힌 “이제가기”, 그리고 “고기”라고 표
3페이지 | 900원 | 2005.02.03
궁예(弓裔)의 신하였던 왕건(王建, 877~943)이 여러신하들의 추대로 고려의 태조가 되었다. 태조는 왕위에 오르자, 고려국을 건설하게 된 것은 오직 불법의 힘에 있었다고 믿고 깊이 불교에 귀의하였다. 그리하여 나라의 번영을 위해 더욱 불교 옹호에 힘쓰는 한편 만은 사탑(寺塔)을 세우고, 불사(佛事)를
6페이지 | 800원 | 2005.01.06
1. 당신라 정세최치원이 생존하였던 시대는 신라 하대에 속하는 시기로서 중대의 전제왕권이 무너지고 잦은 왕위쟁탈로 인한 혼란의 시기였다. 진성왕을 고비로 해서 신라 왕정은 더욱 쇠망의 길로 기울어져 가고 있었다. 반란의 주동역할은 고구려의 후계자로 자처하는 궁예(弓裔)와 백제의 후계자
11페이지 | 1,200원 | 2005.01.06
[답사보고서] 조선최초의 서원과 통일기 부석사 창건의 의미-경북 영주, 봉화
궁예(弓裔)가 부석사에 행차한 설화가 전해진다. 고려 통일 이후 안동부의 관할지역이 되었는데 내령군은 강주(剛州)로, 급산군은 흥주(興州)로, 기목진은 기주현(基州縣)으로 개명되었다. 강주에는 995년(성종 14)에 도단련사(都團練使)가 파견되었으나, 1018년(현종 9) 이 지역 모두가 다시 안동부의 속읍
40페이지 | 2,800원 | 2004.10.31
궁예가 899년 11월에 비슷한 목적으로 설행하였는데, 자신이 미륵이라는 것을 강조하면서, 미륵불에 대한 불교적 기능을 강화시켜 자신의 삼한 통일의 합당성을 내세우며 설행하였던 것으로 보인다. 결국, 태봉때는 신라때의 팔관회에서 호국적인 성격은 그대로 가져가면서 호왕적인 성격을 더 강조했
14페이지 | 1,600원 | 2004.09.15
궁예 등의 굵직한 반란세력 등장; 고대의 영웅시대 재현2) 건국신화의 필요성 신라 말의 혼란한 상황을 바로잡아 바람직한 질서를 창조하는 역량이 요구되고, 이미 통치력을 상실하긴 했으나 그동안 명맥을 유지해왔던 신라의 문화의 무게를 대신하고 넘어서기 위한 정치 이념이나 문화역량이 필요
10페이지 | 1,400원 | 2004.08.25
궁예․견훤을 신라사 다음에 부기하고 고구려사의 비중을 크게 높였다. 세조대 훈신들의 역사의식을 계승한 점이 많이 보이고, 이에 따라 고조선과 고구려 등 북방사를 돋보이게 하였다.이 책은 16세기 사림의 일반적 역사의식과는 다른 점이 많으나, 그만큼 사림층에게 영향을 준 것도 적었다.훈신과
6페이지 | 1,100원 | 2004.07.30
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