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광혜원의 간호사, 선교사1887년 설립⑤ 근대 선교계 사학교육사적 의의서양식 교육제도를 처음 소개하고 신학문을 수입하는 데 개척자적인 역할봉건적 계급 사상을 타파하고 인간평등, 인권존중, 기회균등의 이념을 밝혀 주었다. 남녀평등 사상을 실천하였다. 예능교육과 실업교육, 정서교
31페이지 | 3,000원 | 2015.03.29
광혜원 개원하고 부대사업으로 16명의 학생을 뽑아 의학교육을 실시․ 대표적인 선교사 주도의 교육기관 : 1885년 감리교파의 선교사인 아펜젤러(Appenzeller) 에 의해 절립된 ‘배재학당’1886년 감리교파의 선교사로 내한한 스크랜튼 (Scranton)에 의해 세워진 ‘이화학당’1886년 장로교파의 선교사인 언더
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
광혜원 이월마을에서 칠현산 기슭에 이르기 전에그만 나는 영문 모를 드넓은 자작나무 분지로 접어들었다누군가가 가라고 내 등을 떠밀었는지 나는 뒤돌아보았다아무도 없다 다만 눈발에 익숙한 먼 산에 대해서아무런 상관도 없게 자작나무숲의 벗은 몸들이이 세상을 정직하게 한다 그렇구나 겨
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
일제시대 신여성 신여성 등장배경 신여성개념 모던걸 신여성 사상 신여성사회 활동
광혜원의 보조원으로 근무하고 있었다. 광혜원은 윤심덕 어머니가 이곳에서 간호보조원으로 일하기 훨씬 전인 1900년에 우리나라 최초의 여의사 박점동(朴點童)을 탄생시킨 곳이기도 하다.윤심덕의 어머니는 광혜원에서 생활하는 동안 홀 부인의 영향을 많이 받은 탓으로 생각 및 생활 습관에 이르기
36페이지 | 3,400원 | 2015.03.29
광혜원 이월 마을에서 칠현산 기슭에 이르기 전에 / 그만 나는 영문 모를 드넓은 자작나무 분지로 접어들었다 / 누군가가 가라고 내 등을 떠밀었는지 나는 뒤돌아보았다 / 아무도 없다 다만 눈발에 익숙한 먼 산에 대해서 / 아무런 상관도 없게 자작나무 숲의 벗은 몸들이 / 이 세상을 정직하게 한다 그렇
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
광혜원등이 있었다. 오늘날의 현대교육의 기회균등을 신분차별 이 무너지고 나서는 교육에는 차별이 없어졌다. 육영공원은 영어교육기관(민영익)이다. 교 육입국조서는 갑오경장의 영향으로 고종이 1895년 2월에 반포한 것인데, 조선사회의 봉건 적 전통을 탈피하고 근대국가로의 체제를 향한 새로운
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
광혜원이 설립되고 관제가 개혁되어 내부에 전염병예방, 의약 및 종두접종을 관장하는 위생국이 설치되었다. 다음해에 내부 관제가 다시 개정되어 위생국이 위생 및 의무의 2과로 나뉘어지고 1895년에는 콜레라가 대유행되어 전염병 예방규칙이 공포되어 새로운 보건사조의 선도가 되었다. 관립학교가
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
그리스도교와 사회복지 그리스도교 사회복지 정의 그리스도교 사회복지 역사
광혜원).아펜젤러목사↓ 엘러스(정신여학당), 셔우드(맹아학교), 블랑(천주교 고아원 영해원)주민계몽운동. 선교사들에 의해 사회사업 주도.일제시대: 신사참배강요. 기독교탄압정책. 기독교사립학교 폐교.순교.대량의 이촌 농민과 도시부랑자 발생을 막기 위한 일환으로 사회사 업. ↓ 사회사업의
20페이지 | 2,100원 | 2015.03.29
광혜원/제중원에 대한 언급이 없는데, 이와 반대로 『韓國基督敎會史』는 감리교의 선교 초기 과정에 대해 소략적으로 개관하고 있다. 둘째, 윤치호와 남감리회 한국 선교에 대해 『韓國基督敎會史』는 1쪽으로 소개하고 있지만, 감리교회사 윤춘병 교수의 책에는 12쪽에 걸쳐 소개된다. 이는 『韓國
9페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
한국사회복지법제의형성과발전, 사회보장기본법(사회복지법제론, 남기민저, 공동체) 발표용, PPT, 파워포인트
광혜원 : 고종 때(1885년) 일반 백성의 질병을 치료하기 위해 설립, 최초의 근대식병원자휼전칙정조 7년(서기 1783년)에 만든 유기/부랑/걸식아동 보호법령으로 아동복지법에 해당요보호아동의 구휼에 있어서 국가의 책임과 역할을 다소 인정아동에 관한 대책에 있어서 영국의 엘리자베스 구빈법의 취
35페이지 | 1,280원 | 2014.08.21
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