레포트 (1,738)
채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 31회 32회 한문 및 한글번역
고시 불발일언주침이 옥안에 들어오길 기다려 대략 돌아보니 한 마디 말도 안했다.俊臣卽詐造仁傑等謝死表, 令綝持還報命。준신즉사조인걸등사사표 령침지환보명zhà zào ㄓㄚˋ ㄗㄠˋ 诈造: 伪造내준신은 적인걸등이 죽음을 사양한 표를 위조했다고 하며 주침을 시켜 가지고 어명에 보고하게 했
53페이지 | 6,000원 | 2016.06.03
청나라 이여진의 소설 경화연 7회 8회 한문 및 한글번역
고시정사 금이공명절망 단원지지회래 재진심원 즘마도설니문탐각니撙(누를 준; ⼿-총15획; zǔn)節:존절의 원말. (씀씀이를)아껴서 알맞게 씀可有可无 kě yǒu kě wú:1) 있어도 되고 없어도 된다 2) 별로 요긴하지 않다刻期 kèqī:1) 바삐 다그치다 2) 서두르다 3) 바싹 죄다 당오가 말했다. “저는 평소
27페이지 | 6,000원 | 2016.06.03
고시(考試)제도에 의거하여 능력 본위로 이루어져야 한다는 것을 강조하고 있다. 부전(賦典)에서는 국가의 수입과 지출이 유기적으로 연관되어야 한다는 것과, 국가 수입을 늘리기 위해서는 군현 제도ㆍ호적 제도가 정비되어야 하고 농상(農桑)이 장려되어야 한다는 것, 국가 수입을 공정하게 하기 위
10페이지 | 800원 | 2016.04.16
제도하에서의 부녀자의 한(恨)의의: 규방 가사의 선구자인 작품. 현전하는 최초의 여류 가사해설남존여비(男尊女卑)나 여필종부(女必從夫)의 사상으로 철저하게 세뇌되었던 조선조를 살아가는 한 여인이 겪게 되는 한스러운 생활과 고독을 표현하고 있는 현존하는 최초의 여류가사이다.
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
제도* 과거제도란-시험을 통해 관리를 뽑던 제도 로 관리들을 선발 등용하던 국가고시로서 과목에 따라 인재를 등용한다는 뜻이다.- 단순히 실력 있는 관리를 뽑는 것이 주 목적이 아니었으며 숨겨진 의도는 왕권강화 이다.또한 관리로부터 소외되는 계층이 왕에 대한 불만을 억제하기 위한 요인도
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 51회 52회 한문 및 한글번역
제도를 따르려고 하십니까?”楊芳道:“我朝原許各國通商, 寧獨使英人向隅?奈英人私賣違禁的鴉片, 不得不與他交涉。且英人很是刁狡, 今朝乞撫, 明朝挑戰, 如何可以通融?”양방도 아조원허각국통상 녕독사영인향우 내영인사매위금적아편 부득불여타교섭 차영인흔시조교 아조걸무 명조도전 여
52페이지 | 9,000원 | 2016.03.14
채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 53회 54회 한문 및 한글번역 중국어 풀이
관직에서 부도통까지 승진했다.(承蒙家人擡擧。)승몽가인대거집안하인의 추천을 입음이다. 英艦自乍浦退出, 轉入江蘇, 駛至吳淞口. 영함자사포퇴출 전입강소 사지오송구淞(강소성 태호에서 발원해 상해로 흐르는 강 이름 송; ⽔-총11획; sōng)영국전함은 사포에서 물러나 다시 강소에 들어와 빨
47페이지 | 9,000원 | 2016.03.14
채동번의 중국 서한역사소설 전한통속연의 59회 60회 한문 및 한글번역
제도 선생차기 진가자책파료한무제가 말했다. “선생은 일어나시고 다 자책을 마치십시오!” 朔再拜而起, 當卽自責道:“朔來!朔來!受賜不待詔, 爲何這般無禮呢?拔劍割肉, 志何甚壯!割肉不多, 節何甚廉, 歸遺細君, 情何甚仁!難道敢稱無罪麼?”삭재배이기 당즉자책도 삭래 삭래 수사부
48페이지 | 9,000원 | 2016.02.28
채동번의 중국서한 역사소설 전한통속연의 45회 46회 한문 및 한글번역
제도 또 사적인 뜻이 있는가?西向讓三, 南向讓再, 無非爲矯僞之虛文, 彼於劉章之欲戴乃兄, 尙懷疑忌, 寧有不欲稱尊之理?서향양삼 남향양재 무비위교위지허문 피어유장지욕대즉형 상회의기 녕유불욕칭존지리矯僞 :意思是作伪;虚假;속여 꾸밈 서쪽을 향하여 3번 사양하고 남쪽을 향하여 2번 사양
43페이지 | 9,000원 | 2016.02.10
중국 채동번 서한 역사소설 전한통속연의 47회 48회 한문 및 한글번역
고시신부인도 차거취시한단요도니 眺(바라볼 조; ⽬-총11획; tiào) 패릉은 장안 동남쪽 70리에 있어 지세는 산을 등지고 물을 대면하여 형세가 매우 좋고 한문제는 스스로 광산을 운영하여 산을 분묘로 만들어 패릉이라고 호칭하니 곧장 한번 바라보고 다시 신부인이 높은 곳에 올라 동쪽을 보고 손
43페이지 | 8,000원 | 2016.02.10