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*교실을 도덕공동체로 만들기 *초등학교 도덕 교육의 목표자기중심성으로부터 벗어나 협동과 상호존중의 관계 지향도덕적 판단, 도덕적 감정, 도덕적 행동의 능력을 갖춘 완전한 도덕적 행위자로 성장할 수 있도록 촉진도덕적 공동체의 발달*도덕교육을 위한 공동체의 필요성아이들은 도덕을
11페이지 | 800원 | 2019.05.14
아이들을 잘 기르고 안전하게 뛰어 놀 수 있도록 보호 체계를 만들고 궁극적으로 아이들이 꿈을 지키고 희망을 찾는 일을 도와준다. 자신이 실천한 작은 나눔이 더 큰 행복이다. 또 내 아이가 행복하려면 다른 아이 모두가 행복해야 한다고 한다. 지역마다 공동체 정신으로 아이들의 문제를 함께 고민하
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
아이들에게도 원칙은 있었다. 다른 사람의 자유를 방해하지 않는다는 것이다. 모든 것이 자유스러울 것 같은 그 학교에서도 규율은 존재하는데 그 규율은 아이들 스스로가 공동체 생활을 꾸려나가기 위해 자기들이 만든 것이다. 일주일마다 한번씩 총회를 열어 서로의 잘잘못을 따지고 또 그에 대한
2페이지 | 800원 | 2005.02.18
아이들에게 용서는 어떻게 받아들여질까? 초등학교 아이들은 학교라는 공동체 내에서 여러 아이들과 생 활을 하고 빈번하게 다툼이 일어나며 그 속에서 때로는 서로를 용서하고 화해 하는 아름다운 마음을 가질 수 있지만 때로는 서로를 미워하고 증오하는 잘못 된 마음이 심어질 수 있기 때문에 아이
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
아이가 아이답게 살아가는 공동체를 만들고자 한다. 1) 현황- ‘아이가 아이답게’ 인생은 분명 유아기, 아동기, 청소년기, 청년, 중년. 단계가 있다. 인생은 한 단계, 한 단계 올라갔다가 다시 한 단계, 한 단계 내려오는 것이다. 그때그때 주어진 인생의 즐거움을 만끽하면서 커가는 것이 가장 바
27페이지 | 3,000원 | 2018.06.01
아이들은 보통 자기중심적 경향이 강하며 또래 없이 혼자서 노는 것에 익숙하다. 때문에 남에게 양보를 하는 것이나 함께 어울려 노는 것을 어려워하고 사회에 적응하지 못하는 아이들이 많다. 더욱 중요한 것은 타인을 배려하지 못하는 아이들이 역시 공동체 사회의 중요성을 알지 못할 뿐만 아니라,
13페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
행정학적 측면에서 바라본 ‘우리들의 일그러진 영웅’ 재해석
공동체에서 벌어지는 아이들의 집단생활 내의 사건을 통해 엄석대라는 권력과 그 주변 반 아이들의 기회주의적 근성, 권력의 무상함과 부조리한 현실에 이기적으로 적응하는 소시민적 근성을한국사회의 왜곡된 의식구조와 권력형태의 단편으로서 신랄하게 풍자한 듯 하다. 이런 “우리들의 일그러진
10페이지 | 1,800원 | 2014.06.04
공동체>에도 갔다. 그 곳은 장애들이 모여 사는 공동체라고 했는데 아이들도 많이 있었다. 센터장은 두 다리가 없는 분인데, 그래도 센터를 잘 운영하신다고 한다. 우리는 거기서 예배를 드리고 중국 노래 ‘츄니이와’ 그리고 ‘예수 아이 워 워쯔따오’를 특송 했다. 중국 사람들도 그 노래를 알고 같
2페이지 | 800원 | 2016.08.14
아이보다 크게 공동체에 기여할 사람이 있다는 이유로, 자신의 아이를 불타게 내버려 두는 부모가 있다면 그는 영웅이 아니다. 그는 도덕적 경멸과 배척의 대상이다.” –John Cottingham -반박론자들의 반론은 상식을 무시하는 반론- 현실적으로 공리주의는 상식적을 무시하지 않음. - 위증, 타인의 권
9페이지 | 1,200원 | 2010.10.28
공동체들이 빈민지역 아이들을 돌보기 위해 공부방을 운영하였다. IMF 위기 이후 빈곤문제 증가로 인해 공부방이 사회적 관심을 얻게 되었고 빈곤아동이 사회적 책임과 보호 하에 놓이게 됨으로써 2004년 아동복지법개정을 통해 지역아동센터가 법정 아동복지시설로 인정되었다.3)지역아동센터의 기능
4페이지 | 800원 | 2015.06.01