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[한국사적해제]순암(順菴) 안정복(安鼎福)과 동사강목(東史綱目)-정통왕조의 시초, 단군조선을 중심으로
고려를 정통으로 취급하고 삼국시대를 무통의 시대로 한국사 체계를 구성하였다. 우리 역사의 정통성 계승단군 → 기자 → 마한 → 신라 문무왕 → 고려태조 →조선 태조로의 계승정통성 계승을 바탕으로 한 체계도조선단군 → 조선기자 → 마한 → 삼국(무통) → 통일신라(정통) → 고려 → 대조선
6페이지 | 1,100원 | 2010.08.26
고려시대를 기준으로 삼는다. 고려시대는 불교를 중심으로 여러 종교와 사상들이 서로 조화를 이루었던 시기라고 할 수 있다. 하지만, 그 중심에는 불교가 있었다. 불교를 국교로 정하고 새로 승과를 제정하여 승려를 우대하고, 연등회팔관회 등을 연중행사로 개최하는 등 고려태조 왕건의 숭불정책
10페이지 | 2,000원 | 2006.06.04
[고려청자] 고려청자의 역사, 고려청자의 종류, 고려청자의 제작과정, 고려청자문양의 특징과 의미에 관한 분석
고려태조의 태묘(太廟)에서 제향(祭享)때 쓰이는 그릇으로 만든 것이다.이 항아리의 유약은 담록조의 황회색계(黃灰色系)여서 청자로 보았다. 그러나 근래에 와서 이것은 백자로 보아야 좋다는 주장이 있다. 즉 태토(胎土)가 회백색의 자질(瓷質)에 가까워서 불안전 백자로 볼 수 있다는 것이다. 이것이
13페이지 | 5,000원 | 2009.03.14
고려태조의 조모(祖母)인 용녀(龍女)와 관련된 개성의 대정(大丼)도 고려1물과 신화사의 신화 편에 언급되어 있다. 대정이 용녀가 태어난 곳은 아니지만용녀의 생가인 서해(西海)로 통하는 우물이다. 이 우물을 통해서 그녀의생가인 서해용궁(西海龍宮)으로 왕래하곤 했다. 태어난 우물은 아니지만
5페이지 | 2,000원 | 2021.05.20
고려태조 13년 고려에 귀속1401년 공도정책1425년 우산도로 호칭1454년(단종2년)에 완성된 세종실록중 권 148권에서 권 155까지의 8권 8책에 지리지로써 세종실록지리지라고도 하는데 권 153강원도 울진현조에 그 부속도서로써 우산도와 무릉도를 열거하고 이들의 개략적인 위치를 기록.이 역사기록은 독
8페이지 | 1,100원 | 2009.08.03
고려태조의 훈요십조 조선시대 조광조의 개혁방안인 현량과와 해방이후의 정풍 서정쇄신등 수많은 개혁방안이 계서적이고 폐쇄적인 계서적 공직사회를 변화시키기 위하여 실시되었다. 5.16군사혁명 후에도 계급제를 폐지하고 직위분류제로 전환하고 하였다가 ‘74년에 폐지하였으나 지금도 국가공무
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
고려 초기의 불교 형태태조의 신앙 : 태봉국왕(泰封國王) 궁예(弓裔)의 신하였던 왕건(王建, 877~943)이 여러신하들의 추대로 고려의 태조가 되었다. 태조는 왕위에 오르자, 고려국을 건설하게 된 것은 오직 불법의 힘에 있었다고 믿고 깊이 불교에 귀의하였다. 그리하여 나라의 번영을 위해 더욱 불교 옹
6페이지 | 800원 | 2005.01.06
♠조선시대의 교육♠ 목 차l. 歷史的 槪觀 12. 조선초 정치세력의 변화와 교육체제의 정비 23. 조선초 사회구조와 교육체제의 성격 34. 교육체제의 이념적 기반 45. 유교의 교육이념과 교육목적 76. 교육제도와 과정 8참 고 문 헌 19l. 歷史的 槪觀조선의 개막 : 조선시대는 1392년에 태조 李成桂가 고려
20페이지 | 1,300원 | 2004.01.03
고려시대의 사회복지봉건적 토지제도와 문무 양반의 관료체제를 확립한 고려조에 있어서 역대 군주는 국가의 안정을 실현키 위하여 불교사상과 유교주의를 지도 원리로 삼아 궁민 구제를 치국의 요체로 삼았다. 태조는 훈요십조를 제정하여 백성을 다스리는 근본으로 삼아 백성의 조세, 부역을 경감
5페이지 | 1,600원 | 2020.07.25
교육철학 및 교육사고려의 교육고려의 교육 신라 말의 혼란기에 개성의 호족 왕건은 918년 궁예를 몰아내고 왕위에 올라 국호를 고려라고 하였다. 그는 수도를 개경으로 정한 다음 935년(태조18년)에 신라를 평화적으로 병합하고 다음해에 후백제를 멸하여 전국을 통일하였다.통일신
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29