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[한의학 원전 의종금감 금궤요략]제4병맥증병치病脈證幷治第四 54-58편 정정중경전서금궤요략주 의종금감 원문 및 해석
瘧病脈證幷治第四학병맥증병치제사.제 4 학질병과 맥과 증상과 치법師曰:瘧脈自弦, 弦數者多熱, 弦遲者多寒。사왈 학맥자현 현삭자다열 현지자다한.스승이 말씀하시길 학질맥은 스스로 현맥이니, 현삭맥은 열증이 많고, 현지맥은 한증이 많다.弦小緊者下之瘥, 현소긴자 하지차.현소긴맥 학질
10페이지 | 2,500원 | 2005.10.28
정책분석론- 경기도 고양시 경전철사업 사례분석 - < 목 차 >서 론본 론결 론경전철사업의 현황연구 목적 및 범위경전철사업의 추진배경 및 효과갈등의 발생배경갈등의 전개과정갈등주체쟁점사항다른지역의 추진사례경전철사업의 전면 재검토시사점 및 해결과제정책분석론 2조서 론» 경
23페이지 | 3,300원 | 2016.11.05
단군교의 경전대종교의 경전은 초인간의 계시(啓示)인 계시경전과 인간의 작품인 도통(道統)경전으로 나눌 수 있다. 전자에 속하는〈삼일신고〉는 대종교의 창립과 중광을 이룬 경전으로서 대종교의 기본 경전이다. 이는 366자의 한자로 씌어져 있으며, 천훈(天訓)신훈(神訓)천궁훈(天宮訓)세계훈(
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
경전가. 힌두경전에는 마하바라타와 타마야마 전집, 바가바드 기타 등이 있음.나. 힌두교의 사상은 스루티(Sruti) 와 스므리티(Smriti)에 기초하고 있음.⇒ 문자적으로 스루티는 ‘들은 것’‘ 계시(revelation)’이고, 스므리티는 ‘기억된 것’‘전통(tradition)’이라는 뜻.다. 힌두교에서 가장 권위가 있
4페이지 | 1,000원 | 2010.08.18
이슬람교Ⅰ.이슬람교의 역사와 경전1.역사적 배경1)이슬람의 정의2)역사배경3)무함마드의 등장과 사회2.경전(꾸란)1)성전(지하드) 2)주요 개념3)법Ⅱ.이슬람의 생명의 기원1.신에 대한 이해2.인간에 대한 이해Ⅲ.통과의례1.탄생에 대한 이해2.성장에 대한 이해3.결혼에 대한 이해4.고난에 대한
25페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
경전(經典)이나 성화(聖畵)였다. 중국에서는 불화와 불경의 인쇄가 그 시작이라고 할 수 있을 것이다. 또한 몽고의 지배가 계속되었던 중앙아시아에서 대량으로 발견된 인쇄물도 거의 모두가 종교방면의 불화나 불경들이다. 십자군 원정기에 이르러 이집트의 인쇄물도 코란의 성서와 기도문이었으며
20페이지 | 1,500원 | 2005.11.10
經學史에 있어 朱熹와 宋學의 位置1. 經學? 經學史?經學은 그 사전적인 해석에 의하면 유교 경전의 내용을 연구하고 밝히는 학문이다. ‘經’은 본래 經維, 經營의 의미를 가지고 있었다. ‘經’을 典籍의 의미로 해석하게 된 것은 전국시대 이후부터였다. 그 당시에 ‘經’으로 지칭된 것은 유가의 典
4페이지 | 800원 | 2005.12.12
경전을 열람하여 평소 품고 있던 바의 의심을 경전에서 해결의 실마리를 삼고자 하였다. 그는 이에 말하기를 「내가 지금까지 그 모든 敎義를 자상히 들어 본 적이 없었으니, 이제 그 모든 敎書를 한 번 참고하여, 나의 얻은 바에 대조하여 보리라」하고, 이웃 사람들에게 부탁하여 그 경전들을 구하여
13페이지 | 5,000원 | 2013.07.28
전통사회와생활문화 1. 교재 제9장, 제10장을 읽고, 2. 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고,
경전을 가르쳤다. 서당은 사적인 기초교육시설로, 양반 자제들이 주로 교육을 받았다. 서당에서는 주로 한문과 유교 경전을 가르쳤는데, 한문은 관직에 진출하기 위한 필수적인 학문이었으며, 유교 경전은 조선의 통치 이념인 유교를 바탕으로 한 인격 함양을 위한 교육이었다. 향교는 지방의 교육 기
11페이지 | 5,000원 | 2023.11.13
박상환 교수님 저,『고쳐 읽는 중국철학 이야기』중청대의 실학사상1. 역사적 사실과 경전에 대한 강조명왕조가 멸망하고 청왕조가 등장함에 따라 중국의 유학사상에 큰 변화가 생긴다. 특히 명말에 극심한 사회적 혼란은 주자학과 양명학에 대한 반성을 일으켰다.이지(1527~1602)는 경전에 대한 비판
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29