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[경제사상사] 북학파의 경제사상 -초정 박제가와 연암 박지원의 경제사상
경세치용(經世致用)의 학문이었다고 국사시간에 배웠었다. 이러한 실학사상은 경세치용학파와 실사구시학파 그리고 이용후생의 북학파(北學派)로 나누어진다. 그들이 중점을 두고 있는 면에서 이들 학파들은 상이한 면도 있으나, 이들의 이념과 방법에 있어서는 당시 관념적인 주자학파의 입장에서
11페이지 | 1,700원 | 2006.10.27
경세치용이나 이용후생등에 집중적인 관심을 보였는데, 이는 당면한 현실문제와 직결되는 것으로서, 실제생활에 유용한 것이었다.3.실증적인 연구 방법이다성리학의 형이상학적 과제에서 비롯한 사변철학적 경향을 탈피하여, 학풍의 중심을 객관적인 현실문제로 전환할 때, 경험적이고 실증적인 연
11페이지 | 1,400원 | 2016.07.15
경세치용이나 이용후생등에 집중적인 관심을 보였는데, 이는 당면한 현실문제와 직결되는 것으로서, 실제생활에 유용한 것이었다.3.실증적인 연구 방법이다성리학의 형이상학적 과제에서 비롯한 사변철학적 경향을 탈피하여, 학풍의 중심을 객관적인 현실문제로 전환할 때, 경험적이고 실증적인 연
8페이지 | 800원 | 2016.04.16
조선시대 후기의 교육 실학사상 개념 실학사상 전개 실학사상 교육 실학
경세치용을 학문연구의 목적으로 하는 학문이다.- 실사구시 (經世致用) : 농업의 혁신을 통한 현실 문제 해결 모색.균전제, 한전제(限田制), 정전제(丁田制)를 통한 빈농층을 대변. 토지개혁을 통한 농촌 경제 현실 개선. - 경세치용(經世致用): 농업의 혁신을 통한 현실 문제 해결 모색. 균전제, 한전
42페이지 | 1,700원 | 2015.03.29
[한국사적해제]순암(順菴) 안정복(安鼎福)과 동사강목(東史綱目)-지리고(地理考)를 중심으로
경세치용의 학문으로 발전되어 갔다. 이런 상황 속에서 청의 고증학 수입과 주자학에 대한 자아비판적 태도는, 중국중심적 세계관에서 벗어난 민족의 특수성을 살린 독자적인 입장에서 학문에 몰두하게 되었다. 물론 조선 후기의 학문이 여전히 성리학이 주류를 이루긴 했지만, 양명학과 서양지식의
8페이지 | 1,400원 | 2010.08.26
경세치용(經世致用)의 학문이다. 나아가 실제 사회에 이용될 수 있는 이용후생의 학문이었다. 〈서경〉 대우모(大禹謨)에 수록된 이용이란 백성들이 사용하기에 편리한 각종 기계나 운송수단 등을 말하며, 후생이란 의복이나 식량 등을 풍부하게 하여 백성의 삶을 풍요롭게 만드는 것을 말한다. 대
10페이지 | 5,000원 | 2009.04.21
경세치용으로 학파를 수립하였던 성호 이익의 유고를 탐독했고, 실생활을 위한 목적에서 경전을 공부해야 한다는 확고한 신념을 세웠다. 한국철학사연구회, 『한국실학사상사』, 다운샘, 2000. 251p 참조정약용은 유형원, 이익의 생각을 이어받는 동시에 박제가, 박지원 등 북학파들과 사귀면서 실학사
6페이지 | 1,000원 | 2016.07.15
경세치용’, ‘이용후생’의 중요성과 방법을 다시금 강조한 것을 지칭하는 말이다.이러한 조선후기의 학풍을 실학이라는 말로 표현한 것은 1930년대부터였다. 실학파로서 학문적 전개를 보인 학자들은 주로 중앙정치 무대에서 탈락한 서인학자들로서 그들은 일찍이 노론과의 정치투쟁에서 실패하여
4페이지 | 800원 | 2016.04.16
경세치용(經世致用)의 논문집이다. 이 책은 대역죄로 처형된 유수원의 저작이었기 때문에 조선시대에서는 결코 드러날 수 없었으나, 왕조의 종언과 함께 비로소 ‘규장각본’ ‘장서각본’ 등으로 세상에 유통되기 시작하였다. 아마 이 책은 유수원이 지방관으로 전전하던 그의 나이 40세 전후의 시기
13페이지 | 1,000원 | 2006.05.06
우리나라 고대에서 근대에 이르기까지 교육사상가 및 실천가 - 정약용
경세치용’(학문은 실생활에 유용해야 한다), ‘이용후생’(편리한 기구를 사용하여 백성들의 삶을 편안하게 한다) 그리고 ‘실사구시’(사실을 토대로 진리를 탐구한다)의 태도를 강조한 성리학을 보완한 학문이다. 당시 아직까지 엄연히 철통 같은 신분제가 존재하던 시대에서 양반, 사대부, 관념 철
5페이지 | 2,000원 | 2023.11.13