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가지고 사용되지 않았고, 통일된 공식 역시 가지지 않았다. 메시아에 ‘압제자들로부터 백성들을 구원해 낼 왕’ 이라는 특정한 의미가 붙은 것은 후대의 일이다. ‘에녹서(The books of Enoch)’와 ‘솔로몬의 시편(Psalms of Solomon)’ 에 신약성서에서 볼 수 있는 메시아 사상을 발견할 수 있다 메시아를 가리
19페이지 | 1,800원 | 2010.09.08
백성을 다스리는 데 360여 가지의 조목을 정했으며 이치로써 교화했다고해서 4300년전의 예절이나타나있다.나. 춘추맹자(春秋孟子): 공자는 중국에서 오교(五敎)를 가르친 이는 순(舜)임금이라했고, 맹자는 오륜(五倫)은 순임금에게서 비롯된다면서 순은 한국인이라 했다.다. 논어(論語): 공자가
7페이지 | 1,000원 | 2004.12.14
백성들에게 지키도록 권장한 여섯 가지의 도덕률이라고 할 수가 있습니다육유명나라 태조가 민중 교화를 위하여 반포부모에 효도할 것어른을 존경할 것향리에서 화목할 것자손을 교육할 것분수를 지킬 것잘못을 저지르지 말 것명나라는 건국한 주원장은 가난한 떠돌이 소작농 출신이었는데요
5페이지 | 1,000원 | 2024.01.05
가지 폐단을 제거하기 위해 백성을 위하는 정치를 개획하며 조정을 개혁하려했는데, 이를 위한 기밀을 맡는 일에 자신이 아끼는 유종원을 참가시켰다. 그러나 당시 왕숙문과 결사를 맺고 정치를 개혁하고자 하던 이 신흥정치세력은 많은 수구신료들과 환관들의 반감을 사게 되어 결국 헌종이 즉위한
5페이지 | 800원 | 2016.04.16
백성이 지켜야 할 열가지 교훈을 만든 “훈요10조”중 여덟 번째 교훈이다. 이때부터 전라도를 차별 시 한 것으로 볼 수 있다. 하지만 지역감정의 씨앗은 일제시대라고 볼 수 있다. 일제는 호남에는 쌀을 강탈하기위해 공장을 세우지 않고 곡식만 빼앗아 갔고, 영남에는 노동력을 착취하기 위해 많은 공
2페이지 | 700원 | 2004.11.02
백성이 지켜야 할 열가지 교훈을 만든 “훈요10조”중 여덟 번째 교훈이다. 이때부터 전라도를 차별 시 한 것으로 볼 수 있다. 하지만 지역감정의 씨앗은 일제시대라고 볼 수 있다. 일제는 호남에는 쌀을 강탈하기위해 공장을 세우지 않고 곡식만 빼앗아 갔고, 영남에는 노동력을 착취하기 위해 많은 공
2페이지 | 600원 | 2004.07.13
백성들을 위해 그들의 일곱 가지 재앙을 없애주었다. 천제는 자식을 죽인 예를 미워해 다시는 하늘로 올라오지 못하게 하였다. 이후 예는 서왕모(西王母)를 만나 불사약을 얻었으나 이마저도 무인인 항아(姮娥)가 성급히 신이 되겠다는 욕심을 부려 몰래 훔쳐 달나라로 도망가 버렸다. 인간을 위한 행위
36페이지 | 2,500원 | 2017.10.24
백성을 편안하게 하기 위한 18가지 일(편민십팔사)”을 왕에게 건의. 전민변정도감(田民辨整都監) 설치충 선 왕1298년(충선왕 1)즉위교서 : 유망이라는 현실의 문제 지적, 대책 제시27개 항목을 이루어짐, 일종의 개혁안 - 개혁정치정방(政房) 폐지, 사림원(詞林院) 설치, 관제 개편반대세력의 반발로
3페이지 | 800원 | 2016.03.06
백성을 옮겨살게 하는 등 울릉도와 독도 경영에 적극적인 관심을 나타내었다. 조선시대에는 독도를 우산도, 삼봉도, 가산도, 가지도등으로 불렀다.조선은 한때 백성들을 보호하기 위하여 행정력이 미치지 않는 모든 섬에 공도정책을 폈다. 이러한 과정에서 울릉도와 독도 근해에 일본 어민들의
16페이지 | 1,200원 | 2005.08.30
백성을 옮겨살게 하는 등 울릉도와 독도 경영에 적극적인 관심을 나타내었다. 조선시대에는 독도를 우산도, 삼봉도, 가산도, 가지도등으로 불렀다.조선은 한때 백성들을 보호하기 위하여 행정력이 미치지 않는 모든 섬에 공도정책을 폈다. 이러한 과정에서 울릉도와 독도 근해에 일본 어민들의
18페이지 | 2,000원 | 2007.01.24