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사상체계로서 종합시키는 주체적 창의성을 발휘하였다. 또한 기존의 권위나 관념체계에 구속되지 않고 언제나 현실속에서 문제를 검토하며 현실을 통하여 그 적합성과 정당성을 확인하였다.아래에서는 이러한 그의 사상의 특성들을 유념하면서 주로 정치, 경제, 사회분야를 중심으로 하여 그의 사상
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
조선조 기독교 정치사상1,천주교기독교가 우리민족에게 어떤의미가 있으며 또사상적으로 특히 정치사상의 면에서 어떤 의미가 있는가?역사적으로 중국은 13세기 몽고족에 의해 기독교를 접하게 되었고 일본은 16세기중엽 3천명의 신도를 보유했던데 비해 우리나라는 기독교가 언제 전래 되었는지
3페이지 | 800원 | 2015.06.27
기독교서회, 1998), 223-224.과 함께하게 된 것이다. 한국신학의 전개시대라고 하는 1960년대에「기독교사상」은 그 물결 속에서 ‘「기독교사상」시대 유동식은 신학사상의 흐름에 있어서 사조변천의 배후에는 무론 사회, 정치, 문화 등의 변화가 깔려있는데, 이러한 변화를 구분해 볼 수 있게 하는 것은
7페이지 | 1,000원 | 2015.04.24
기독교서회, 1998), 223-224.과 함께하게 된 것이다. 한국 신학의 전개시대라고 하는 1960년대에「기독교사상」은 그 물결 속에서 ‘「기독교사상」시대 유동식은 신학사상의 흐름에 있어서 사조변천의 배후에는 무론 사회, 정치, 문화 등의 변화가 깔려있는데, 이러한 변화를 구분해 볼 수 있게 하는 것은
8페이지 | 1,100원 | 2015.03.29
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