레포트 (13)
이쾌대의 ‘무희의 휴식’ 이란 작품은 작가가 어떤 일관된 소재를 추구하고 있는지 잘 보여준다. 작가는 전통적인 색체를 강하게 드러내기 위해 ‘무희’ 라는 소재를 택했다. 무희란 옛날 고대에 춤추는 것으로 생계를 유지하던 여자들을 말한다. 한복을 입은 무희라는 소재를 통해 작가는 ‘향토적
6페이지 | 1,100원 | 2006.09.25
소재(1) 소중섭은 소를 좋아했다. 송도원 부근의 농부들이 날마다 나타나서 하루해가 저물도록 소를 보고 있던 중섭을 처음에는 소 도둑으로 알고 고발한 일화와 미친 사람 취급을 당하며 쫓겨날 뻔한 이야기는 그가 얼마나 소에 집착했는지를 알 수 있다. 중섭에게 소는 동물 이상의 가치를 지녔고,
16페이지 | 1,800원 | 2016.07.15
소재와 기법 등을 써서 황량한 가을날의 서정을 시각적 이미지로 조형하고 있다. Ⅳ. 문학사적 의의김광균의 시에 나타난 감각적 이미지의 세계를 놓고 한국 이미지즘 시의 한 전범으로 볼 수 있느냐에 대한 연구는 항상 논의 대상이 되어 왔다. 더군다나 그의 초기 시세계를 생각해 본다면 시 속에서
18페이지 | 1,900원 | 2015.03.29
소재한 한 미군기지 내 경유탱크을 연결하는 지하송유관이 터지는 사고로 지난 30여 년간 무공해 지역으로 보존되었던 백운산과 왕림천 일대가 회복불능 오염지역으로 변해버렸다.(최승환, 1999). 폭음피해 또한 매우 심각하다. 미군국제폭격장이 있는 매향리의 경우 임산모들의 유산율과 가축들의 낙태
52페이지 | 10,000원 | 2013.08.06
[근대시대 화가]근대시대 화가 박수근,유영국, 근대시대 화가 정관 김복진,정월 나혜석, 근대시대 화가 수화 김환기,대향 이중섭 분석
이쾌대, 진환, 김 종찬, 최 재덕 등과 조선 신미술가 협회를 만들었다. 이 모임은1941년 일본에서 창립전을 열었고, 이어 4회까지 서울에서 전람회를 열면서 민족 정서가 진한 화풍을 모색하였다. 이중섭이 활동한 시기는 1940년 전후로 일제가 우리 민족 정체성을 해체, 동화시켜 전쟁에 몰아넣으려고 획
12페이지 | 5,000원 | 2011.10.01
소재로 많은 에로티시즘 영화가 제작되었는데, 포스터에서는 여성의 몸을 노출시키고 유혹의 눈빛으로 눈길을 끈다. 이 당시 제작된 영화는 뽕, 황진이, 어우동 등이 있는데 영화에서 여성과 여성의 성을 눈요기감으로 만들었다. 또 기생이나 성적으로 방탕한 설정의 여성들을 주인공으로 내세웠고, 그
18페이지 | 1,400원 | 2010.07.30
소재주의 경향은 아마도 이러한 혼란을 반영한 듯 하다. 그것은 현대적 주체의 확립, 즉 과거로의 회귀 혹은 과거의 모사나 반복에서 찾는데서 나타났다. 이쾌대가 살았던 어두운 시대의 민족의 아픔, 원칙적으로 진실을 추구하고 삶의 현실을 표현해야 한다는 작가정신에서 출발하며, 그 시대를 사는
5페이지 | 1,100원 | 2006.09.25
이쾌대가 활동하던 1920, 30년대 당시 조선 화단에는 향토색 혹은 조선색을 찾으려는 움직임이 강하였다. 화가들은 제한적으로나마 민족적인 성향을 향토적 서정으로 표현하려고 하였는데, 이는 소재주의적인 수준에서 그친 경우가 많았다. 예를 들면 한복 입은 인물을 그린다든지, 향토적인 풍경을 설
5페이지 | 1,100원 | 2006.09.25
소재만을 우리 민족으로 삼은 것에 대한 일종의 형식과 내용의 부조리를 이야기한 것이다. 그러나 이것은 어쩔 수 없는 하나의 시대적 한계였다. 김진송은 책 ‘이쾌대’에서 이렇게 말한다. “이쾌대의 작품에서 보이는 극적 분위기, 낭만적 과장, 작위적 구성, 모호한 상징성 등의 회화적 모순은 그
5페이지 | 1,400원 | 2006.09.25
[한국문화] 근대화가 이쾌대와 아내 유갑봉의 사랑 -2인초상
이쾌대가 출품했던 작품들 중 하나이다. ⅲ. 아내에 대한 사랑과 배려의 소재는 그의 아내 유갑봉과 이쾌대 자신이다. 아내는 그에게 가장 친숙한 대상이며 그가 가장 즐겨 그린 인물이었다. 김진송, 앞의 책, 55면.이쾌대는 아내 유갑봉을 만난 휘문고보 시절부터 그녀를 소재로 한 작품을 많
8페이지 | 1,100원 | 2006.09.25