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-이것은 미술이 아니다를 읽고-만약 누군가가 미켈란젤로의 시스티나 성당 벽화를 가리키며 이것은 미술이 아니다라고 말한다면 사람들의 반응은 어떨까? 아마도 그렇게 묻는 사람을 이상한 눈으로 한 번쯤 쳐다볼 것이다. 그런데 시스티나 성당 벽화 뿐 아니라 레오나르도 다빈치의 모나리자까지
3페이지 | 1,100원 | 2004.08.24
이것은 미술이 아니다앤 스태니체프스키(Mary Anne Staniszewski)의 95년 저서 『 이것은 미술이 아니다.(원제: Believing Is Seeing.) 』에서 역자 박모는 본대로 믿는 행위 Seeing is Believing.의 잠재된 뜻은 보는 것과 아는 것이 불가분의 관계이긴 하지만, 그 관계가 항시 공평하게 비례하는 것은 아니라고 한다. 따
3페이지 | 1,100원 | 2004.08.21
[현대 예술]모더니즘의 굴레와 미술의 역할-`이것은 미술이 아니다`
미술에서 형식과 내용과의 관계와는 다른 관계의)에서 현대미술과의 공통적인 부분을 발견할 수 있을 것이다. 모나리자의 이미지는 그것에 익숙한 독자들에게는 미술이라는 범주의 한 개체로 파악되지만, 저자는 그 이미지 아래 ‘이것은 미술이 아니다’라는 텍스트를 삽입함으로써 독자가 그 이미
4페이지 | 1,100원 | 2006.05.06
공공서식 한글에서 작성된 문서입니다.이것은 미술이 아니다저자 : 메리 앤 스타니스제프스키-목차--저자 소개--줄거리--독후감--목차-1. 미술이란 무엇인가2. 미술과 근대적 주체3. ‘예술’이라는 용어4. 미학: 예술의 이론5. 미술창작이라는 특권6. 아카데미7. 박물관8. 미술사와 모더니즘9.
5페이지 | 1,500원 | 2023.04.13
1. 미술이란 무엇인가우리는 미술을 봄으로써 재현이 의미와 권력을 획득하는 방식을 이해할 수 있다. 미술이 무엇인가를 질문하면서, 그것이 구체적인 역사를 가졌으며 특정한 시대에 속하는 것으로 본다면 문화 뿐만 아니라 우리 자신에 대해서도 많은 것을 알 수 있을 것이다. 미술은 근대의 발명
3페이지 | 0원 | 2004.05.19
현대 미학의 이론과 동향 미셸 푸코 비평p.186푸코의 벨라스케스론은 한갓 미적 엠블럼에 불과하고,작품에 대한 분석은 실은 푸코 자신의 것이 아니다.그의 마그리트론 역시 그 자신의 사상과는 별 관계가 없고, 거기서 그가 펼치는 사유는 차라리 들뢰즈나 데리다의 것에
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
미셸 푸코 비평p.186푸코의 벨라스케스론은 한갓 미적 엠블럼에 불과하고,작품에 대한 분석은 실은 푸코 자신의 것이 아니다.그의 마그리트론 역시 그 자신의 사상과는 별 관계가 없고, 거기서 그가 펼치는 사유는 차라리 들뢰즈나 데리다의 것에 가깝다. 미셸 푸코 비평캠
14페이지 | 800원 | 2015.06.27
미술의 동향을 한눈에 알아 볼 수 있을 뿐만 아니라 그 지역의 특성을 전 세계로 알릴 수 있는 기회를 가지는 것이다. 그러나 실질적으로 그 두 가지 면을 다 충족시킨다는 것은 쉬운 일이 아니다. 그럼으로 부산이라는 장소의 ‘지역성’과 비엔날레라는 세계문화교류의 장으로써 ‘국제성’을 어떻게
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
[예술과사회] 영화 `스텝포드와이프(Stepford Wives)`에 그려진 사회의 모습
이것은 대중매체가 널리 보급되면서부터 대중들에게 강력한 영향을 미쳐오고 있다. 영화는 시각적인 전달 효과 뿐 아니라 청각적인 전달 효과를 갖추고 있어서 이러한 장점을 이용해 우리의 희망과 기대, 꿈을 형상화함 Staniszewski, , 박이소 역, 현실문화연구, 2004, p. 72으로써 영
9페이지 | 1,800원 | 2004.12.09
사회와의 `관계`속에서 찾는, 모더니즘 이후 현대예술의 존재 의미
이것은 미술이 아니다』의 원저 제목은 ‘Believing is Seeing’이다. 해석하면 ‘믿는 것이 보는 것’ 즉 생각하는 데로 보인다는 말인데, 이는 투명한 창으로서의 시각(innocent eye)은 존재하지 않으며, 우리의 시각은 우리의 관심(believing)에 의해 지배된다고 보는 저자의 주장을 담고 있다. 스타니스제프스키
8페이지 | 1,400원 | 2010.03.19
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