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유목민 이야기를 읽었다. 이 이야기를 통해 나는 지금껏 내가 알지 못했던 것들을 깨닫는다. 소위 문명이라 일컬어지는 것들이 얼마나 폭력적이고 자기 중심적인지에 대한 생각들이 바로 그것이다. 사람들은 자신들이 옳다고 이야기하며, 훌륭함을 그 이유로 든다. 아프리카의, 남아메리카의 수많은 부
2페이지 | 500원 | 2004.06.08
[세계역사] 유목민 이야기- 유라시아 초원에서 디지털 제국까지
‘세계역사와 인간’ 이라는 교양수업을 선택할 적에는 단지 세계사에 대해서 재미있는 이야기들로 수업을 진행시키겠지 하는 부푼 기대감에 수강을 하게 되었는데 처음부터 뜻밖의 타이틀이 주어졌다. 중앙유라시아의 역사와 유목민에 대한 이해로 강의를 나가신다는 말씀에 솔직한 심정에서 순간
3페이지 | 500원 | 2008.12.02
유목민 이야기-바람에 새겨진 역사』(자우출판사, 2002)가 있다. 2002년 11월 몽골정부로부터 칭기즈칸과 유목민의 역사를 21세기 관점에서 재조명하고 한국에 몽골의 역사와 문화를 널리 알리는 등 두 나라 우호 증진에 기여한 공로로 친선훈장을 받았고, 몽골 국립대학과 칭기스칸 아카데미에서 명예박
4페이지 | 1,000원 | 2008.11.07
구비문학의 세계, 한국의 신화, 전설, 민담 자료를 각각 1편씩(총 3편) 선택하여 각각의 대상 자료를 읽고 느낀 점과 의미 등을 서술하시오
이야기 요소들이 신화의 핵심적인 개념들이다. 기원 이라는 말은 역사라는 말과 관련된다. 신화는 신이나 영웅, 문화적 특징이나 신앙 등 그것을 보유하고 있는 집단의 우주론적이며 초자연적인 전통에 대한 기원을 이야기한다. 우리겨레가 일종의 유목민과 농경민의 연합체라는 역사적 견해와 맡 물
11페이지 | 5,000원 | 2018.04.03
유목민으로 묘사된다. 그들은 롯을 제외하고는 도시들에 계속 정착하지도 않았고 도시주민들과 동화되지도 않았으며 성읍 근처에서 야영하며 성읍주민들과 우호적인 관계를 가지고 있었다. 몇 곳에서 낙타를 언급하고 있는 것(12:16;24장)은 후대의 청중들에게 이야기들을 더욱 생생하게 들려주기 위하
12페이지 | 1,400원 | 2009.07.23
이야기한다. 양을 잡아 그 피를 히브리인의 집 기둥과 문에 발라 그날밤 탈출을 감행하였다. 히브리언을 이끌고 하나님이 말씀하신 땅으로 이동 중이던 모세는 뒤늦게 람세스의 추격을받게 된다. 많은 히브리인을 이끌고 가는 길은 편하지도 가깝지도 않은 힘든 여정 이였다. 그대마다 하나님의 힘으로
2페이지 | 800원 | 2015.03.29
정착민족보다는 유목민족의 특성에서 기인하였음을 알 수 있다. 참 고 문 헌『古代遊牧國歌의 構造』김호동, 지식산업사, 1989, 講座 中國史 Ⅱ 『蒙古帝國의 形性과 展開』 김호동, 지식산업사,1989, 講座 中國史Ⅲ유목민이야기-바람에 새겨진 역사 김종래, 자우, 2002밀레니엄맨 김종래, 해냄, 1999
5페이지 | 900원 | 2015.03.29
이야기하는 말갈 위치가 부여 고구려와 겹치고 있다는 것이지요. 비록 유목민의 특성인 비정주성을 본다하더라도 많은 의문을 가집니다. 특히 말갈의 전신으로 보는 숙신과 물길 읍루는 부여와 고구려와 적대적 관계를 가지기도 하는데, 자신의 영토에 그 후신인 말갈을 가만 둔다는 것은 모순이라는
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
유목민은 언제나 항상 말타고 돌아다니면서 평야지대를 호시탐탐 노리는 오랑캐라는 느낌. 둘째, 칭기즈칸과 같은 강력한 지휘관의 지휘아래 유라시아 대륙을 호령하는 강력한 이미지도 더불어 떠오를 것이며 혹자는 저 넓은 대초원에서 초원의 바람이 전해주는 이야기를 들으며 낭만적으로 생활하는
3페이지 | 1,500원 | 2009.08.30
이야기 하지마라-삼국지를 추천하는 말*2.본론(1)삼국지가 쓰여진 배경중국판 용비어천가(남북조시대의 송나라)북방유목민에 대한 반대의 감정(송나라 주자)구겨진 자존심에 대한 회복 수단 (명나라 나관중)이야기의 재미정치적 목적(2)삼국지를 배우지 말아야 하는 이유1.중화주의2.삼국지
12페이지 | 800원 | 2019.05.14