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선우휘의 「불꽃」에 대한 小考《차례》1. 연구사 검토 및 논의의 방향2. ‘행동’ 이전과 이후 ‘고현’의 의식 변화 양상3. ‘동굴’의 상징적 의미4. 맺음말1. 연구사 검토 및 논의의 방향이어령이 선우휘의 작품세계를 종래의 작가들이 고수하고 있던 ‘관조’의 세계를 버리고 ‘행동’의 세
9페이지 | 1,800원 | 2005.06.15
대한, 청소년을 위한 문학이 창작되어 많은 사람들에게 읽히기 위한 노력이 필요하다. 청소년은 어른이 되기 위한 중간적 성격을 갖기 때문에, 청소년기에 걸맞는 양질의 문학을 접함으로써 미래의 더 나은 어른이 되는 토대가 될 수 있기 때문이다.이 점을 바탕으로 박상률 작가의 『까치학교』 박상
6페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
선우휘의 경우는 「불꽃」 등에서 볼 수 있었던 행동적 의지가 서서히 내면화되어, 보다 정관적인 자세로 현실에 직면하는 태도를 드러냈다. 이러한 선우휘의 작가 의식의 변모는 기성적인 체제에 대한 보수적인 입장으로의 전환이라는 점에서 비판된 경우도 있다. 손창섭은 장편소설 「낙서족」(1959)
10페이지 | 1,300원 | 2016.10.12
[국문학사] 한국의 전후 문학 -장용학, 손창섭, 선우휘, 김성한, 오상원의 소설과 박인환, 조향의 시 중심으로
대한 비판은 바비도의 순교로 나타냄으로써, 신화의 세계와 역사적 공간을 우의적으로 재현하여 현실의 모순과 부조리에 대한 비판을 시도하고 있다. 선우휘는 상황에 대한 인간적 결단과 참여를 중시하는 행동주의적 태도를 강조하고 있다. 「불꽃」은 주인공의 삶을 통해 31운동부터 한국전쟁에
53페이지 | 2,400원 | 2009.07.23
선우휘의 은 3ㆍ1운동에서부터 6ㆍ25에 이르는 이 나라 민족사의 가장 어두웠던 격동기를 짜임새 있게 응축한 야심작이다. 중편으로서는 다루기 벅찬 소재를 고현이라는 주인공을 통해서 민족의 비극사를 극명하게 묘사하고 있다는 데서도 무게가 실려 있다. 불꽃에서 그의 공산주의에 대한 깊
7페이지 | 800원 | 2016.04.16
대한 반발로 드러나게 되었다. 이러한 경향의 작품들로는 김동리 홍남 철수 , 박영준 용초도 근해 , 황순원 학 , 선우휘 단독 강화 , 송병수 인간 신뢰 , 홍성원 D데이의 병촌 등이 있다. 50년대 문학의 세 번째의 주요 특징은 실존주의의 유입이라고 볼 수 있다. 서구 문예 사조에서 두 차례의
5페이지 | 1,400원 | 2010.03.31
선우휘 등이었고, 이들은 참여문학론을 외래사조에 기댄 반전통론이라 비판함과 동시에 좌경문학과 동일시했다. 특히 이형기는 〈문학의 기능에 대한 반성〉(현대문학, 1964. 2)에서 문학의 무기능성을 내세움으로써 참여문학론자들의 주장을 반박했는가 하면, 김상일은 신화비평의 입장에서, 곽종원은
1페이지 | 800원 | 2015.06.27
대한 증언자로서의 역할을 수행하고자 하는 의식. 모반, 황선 지대, 백지의 기록 ⑦ 김성한 : 현실 참여. 장용학, 손창섭과 함께 한국 소설의 체질적 현대화에 기여. 암야행, 오분간, 바비도 ⑧ 선우휘 : 현실 참여. 불꽃 ⑨ 서기원 : 1956년 등단. 우화와 풍자적 기법 구사. 전야제, 혁명
4페이지 | 900원 | 2010.01.15
선우휘 소설을 말할 수 있는 것일까? 선우휘는 1955년에 첫 작품을 발표한 이레 작고한 1984년까지 모두 81편의 길고 짦은 소설을 남겼다. 이는 단편이 64편, 중편이 7편, 장편이 10편인 것으로 분류되고 있다. 선우휘의 작품이 많아서일까? 선우휘가 살아있을 동안 또한 작고 후에도 선우휘에 대한 많은 연
5페이지 | 800원 | 2006.02.10
대한 증언자로서의 역할을 수행하고자 하는 의식. 모반, 황선 지대, 백지의 기록 ⑦ 김성한 : 현실 참여. 장용학, 손창섭과 함께 한국 소설의 체질적 현대화에 기여. 암야행, 오분간, 바비도 ⑧ 선우휘 : 현실 참여. 불꽃 ⑨ 서기원 : 1956년 등단. 우화와 풍자적 기법 구사. 전야제, 혁명
4페이지 | 800원 | 2015.06.27