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[동북공정] 동북공정의 배경과 의도 및 중국의 고구려에 대한 입장과 우리 나라의 대응방안 분석
부인하고 신라를 계승한 국가로 밝힘으로써 이 주장에 더욱 힘을 싣고 있다.중국의 동북공정의 중요한 임무 중의 하나는 기왕의 연구성과를 종합하고, 역사상의 의문점과 현재의 논쟁점, 그리고 이론상 어려운 문제점의 해결에 힘을 기울여 전체의 연구수준을 한 단계 높이는 것이다. 그리고 이러한
7페이지 | 5,000원 | 2007.06.06
부인이나 신라의 전설 속 여주공인 선도성모와 같은 여신이 있었을 뿐만 아니라 그 봉사의 성직을 맡은 이도 역시나 여성이었음을 보면 삼국시대까지도 여성 중심의 사회적 유풍이 남아 있었고, 여성의 사회적 지위가 상당하였음을 알 수가 있다. 현대사회에서 와서는 무당이라는 존재에 대한 시선은
5페이지 | 1,000원 | 2013.01.08
통일신라 개관들어가며영토와 인구의 축소, 외세이용 등의 요인으로 일부 사람들은 신라의 통일을 부인하기도 한다. 허나 신라의 통일이 불완전하다해도, 최초로 민족을 통일하여 하나의 국가를 이룬 것은 사실이다. 또한 통일 후, ‘일통삼한의식一統三韓意識’ 아래 고구려‧백제의 문화의 수용과
4페이지 | 800원 | 2015.06.27
부인과 결혼하여 신라를 건국하였다고 합니다.다음 석탈해의 설화로는 저멀리 왜에서 1000여리정도 떨어진곳에 다파나국이라는 나라가 있었습니다. 다파나국의 왕비는 7년동안 아이가 없었는데 그만 알을 낳아버렸습니다. 왕은 그걸 불길하게 여겨 바다에 버리라고 했습니다. 그러나 왕비는 그러지 못
14페이지 | 1,000원 | 2015.06.27
신라 시대에는 부인이 권력의 중심에 있었고, 경종 대왕 때에는 왕비로서 정치적 영향력을 행사한 사례가 있습니다. 그러나, 고려와 조선 시대에는 남성 중심의 사회제도가 강조되면서 여성의 사회적 참여가 제한되는 경향을 보였습니다. 이는 양반 사회에서의 여성의 지위 하락과 질병의 전염을 막기
4페이지 | 2,000원 | 2024.03.16
민족주의란 무엇인가 - 민족주의 견해 - 민족주의 정의
신라의 김수로왕의 부인인 허황옥은 우리 민족이 아닌 인도의 아유타국에서 온 사람이었다. 그 이전으로 올라가 우리 민족의 시초라 일컬어지는 단군도 혼혈이었다. 삼국유사에 따르면 단군은 환웅과 웅녀 사이에서 태어났다. 이를 역사학계에서는 당시의 토속인이었던, 웅녀로 대표되는 곰 족과 환웅
3페이지 | 800원 | 2015.03.29
신라에 투항한 금관가야의 구해왕이며, 할아버지는 무력(武力), 아버지는 서현(舒玄)이다. 신라에서 금관가야 왕족의 후예들은 신라왕족의 김씨(金氏)와 구별하여 신김씨(新金氏)라 칭하기도 하였다.어머니는 만명부인이다. 법흥왕에겐 입종갈문왕이라는 동생이 있었다. 그 입종갈문왕의 아들이 숙흘
11페이지 | 2,800원 | 2005.04.30
[논문,김석회,향가,향가작품,] 김석회<향가의 작품세계> 정리와 향가 작품.
부인」조 전체(관련기사 포함)를 하나의 일관된 문맥으로 읽어야 된다는 원칙 아래 헌화가를 다시 논한 바 있다. 수로부인을 접신과정을 겪는 여인으로 보고, 용이나 노옹은 그녀가 접하게 된 신격 등으로 보고 신라사회에서의 무속원리와 유교원리 사이에 대립과 갈등을 읽을 수 있다고 말하
20페이지 | 2,100원 | 2009.04.03
[독서감상문]신라인의 마음으로 삼국유사를 읽는다의 독후감
신라의 사회와 문화를 분석하고 해석하고 있다. 이 책은 그동안 배운 향가의 내용이나 삼국유사의 내용 중 많은 부분에 공감이 가고 이해가 가는 해석을 해놓았다. 가령 신라판 미시족, 수로부인과 늙은 농부의 로맨스(소제목 짓는 능력의 탁월함마저 보여주는 저자)라든지 두 김씨가 싸우니 하늘엔
5페이지 | 700원 | 2005.06.11
향가의 현대적 변용 -`헌화가`를 통해 윤대녕의 `신라의 푸른 길`
신라의 푸른 길 향가 와 소설 은 배경이 같다. 경주에서 강릉으로 이어지는 길이 그것인데, 현재의 7번 국도에 해당한다. ’을 배경으로 하는 수로부인과 노옹의 이루지 못한 사랑이 의 ‘나’와 안인숙의 관계에서 어떤 식으로 반복, 변주되어 나타나는지를 살
9페이지 | 1,400원 | 2008.09.02
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