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아기는 지역수호신의 딸이고 지신(地神)으로서의 성격을 갖는다고 말한다. 이를 종합하여 보면 삼불의 부친은 천상의 존재로서 신성한 혈통이 강조되어 나타나며, 모친은 지상의 존재로서 고난을 참고 견디는 인내가 강조되어 나타난다.3. 바리데기와 당금애기이 두 편의 무속신화는 일반적인 무가와
7페이지 | 1,200원 | 2011.01.26
인문어학 작품이 전하는 의미 성주풀이 칠성풀이 제석본풀이
본풀이(1) 내용옛날에 부귀한 집안에 딸이 하나 있었다. 부모들이 불가피한 볼 일로 집을 떠나게 되었고, 집에는 딸만 남게 되었다. 이때 도술이 높은 중이 찾아와서 시주를 청한다. 딸의 시주를 받은 중이 갖은 빌미를 대고 함께 잠을 잔다. 중은 딸아기에게 잉태시키고 사라진다. 아이를 잉태한 딸은
7페이지 | 1,000원 | 2015.03.29
아기 인물 분석2. 삼공 본풀이와 이야기 분석 CONTENTS1. 이야기 요약이야기 요약 ‘등장인물’강이영성이수불(강이영성) 홍문소천구애궁전(홍문소천) 은장애기 / 놋장애기 / 감은장애기 큰마퉁이 / 둘째 마퉁이 / 막내 마퉁이 두 거지가 부부가 되어 딸 셋을 낳고, 막내
29페이지 | 2,100원 | 2011.09.23
본풀이 등 다양한 무가의 명칭이 있다. 그러나 문학적 측면에서 이야기로서의 공통성이 있어 서사무가의 유형명칭으로서 라고 한다. 지금까지 는 전국에서 약 40여 편이 채록되었는데 각 편의 공통된 서사단락을 요약하면 다음과 같다.“옛날에 아름다운 딸아기를 둔 어느 한
6페이지 | 1,100원 | 2009.02.13
(오대혁)한국문학 개론 (기말시험)(강의안.핵심정리.★기출문제
본풀이 정답탈해신화작제건신화/정답설명 천지개벽과 우주창조를 말하는 신화에는 제주도의 「천지왕본풀이」․「설문대할망설화」가 있고, 국가적 범위에서 신성성이 인정되는 국가 창건의 신화에는 「단군신화」․「주몽신화」․「혁거세신화」․「탈해신화」․「알지신화」․「김수로왕
118페이지 | 4,500원 | 2023.06.04
본풀이도 같은 유형의 설화이다. 느낀점이번에 판소리 ‘심청가’를 조사 하면서 무엇부터 조사해야 할지 조금 당황했다. 그래도 이번 조사로 인해서 ‘심청가’도 들어보고 우리나라 판소리에 대하여 조금은 알게 된 것 같다. 그동안 판소리에 대하여 전혀 관심이 없었는데 고생해서 찾아보니 어느
26페이지 | 2,600원 | 2015.04.24
본풀이를 노래하며, 이어서 기원의 순으로 이어진다. 본풀이의 내용을 요약하면 다음과 같다.옛날 임정국 대감과 김진국 부인 부부가 늦게까지 자식이 없어 탄식하다가 큰 절에 시주를 하고 백일 불공을 드렸는데, 시주가 약간 모자란 탓으로 딸아기를 낳았다. 딸아기 자지멩왕 아기씨가 15세 되는 해
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
아기, 백주또 : 제주섬, 신화 그리고 여성』, 각, 2002.신동흔, 『살아 있는 우리 신화』, 한겨레신문사, 2004.제주대학교 한국학협동과정 편, 『이용옥 심방 』, 보고사, 2009.현길언 글 김천정 그림, 『자청비, 자청비』, 계수나무, 2005.구은모, 「와 의 인물 비교 연구 : 여성
10페이지 | 900원 | 2013.07.04
본풀이」와 「바리공주」가 가장 오랜 기간 동안 가장 널리 전승되어 왔다고 할 수 있다. 옛날 어떤 명문대가에 아름답고 자질이 좋은 귀한 딸이 하나 있었다. 그런데 부모와 오라버니들이 불가피한 사정으로 집을 떠나게 되어 집에는 딸아기와 시녀들만 남게 되었다. 이때 이 딸아기의 소문을 들은 중
16페이지 | 2,100원 | 2012.08.10
본풀이166. 십이대왕풀이169. 아기가울때산신께올리는말172. 안반굿175. 안택굿178. 애기괴로울때(애기넘어진때)181. 액맥이(액맥이굿)184. 여처낭굿187. 영가굿(영가)190. 영산굿193. 오기굿(오구물림, 오구새남, 오구해원, 오기풀이)152. 신검이굿155. 신선천수158. 신장거리161. 심청굿(심봉사굿)164.
24페이지 | 2,400원 | 2011.02.25