레포트 (15)
임윤지당과 강정일당유교가 가부장적인 성격이 강하다는 누구나 공감하는 표현이다. 그렇게 한국의 유교문화는 여성을 주방으로 돌려보내고, 집안일을 하는 이미지로 전락시켜버린다. 그러나 임윤지당과 강정일당은 그러한 분위기 속에서, 틀을 깨는 여성 선비이다.임윤지당은 1721년에 출생하였으
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
우리고장 탐구(내고장 탐구)와 문화재(장도장), 문화재(강정일당 묘역), 문화재(옹징군 대청면), 문화재(광양 궁시장), 우리고장 탐구(내고장 탐구)와 문화예술(장산 들노래), 문화예술(건축물), 문화지역(영흥도) 분석Ⅰ. 우리고장 탐구(내고장 탐구)와 문화재(장도장)1. 지정 번호2. 기능 보유자3. 위치
10페이지 | 5,000원 | 2013.08.06
강정일당: 강정일당은 영조48년 10월15일 충청북도 제천에서 아버지 강재수와 어머니 안동 권씨의 딸로 태어났다. 정일당은 생전 5남4녀를 나았으나 모두 한 살이 되기 전에 죽는 고통을 감내해야만 했다. 그러나 생애 마지막에 이르러서는 세밀한 가계 관리를 통해 어느 정도 살림이 폈다. 1832년 9월 14일
2페이지 | 400원 | 2015.03.29
강정일당의 유교적인 종교적 사상적 활동을 근거로 하여. 사회적인 통상적 규범과 역할에 있어서의 여성의 지휘보다, 오히려 유교의 종교적 성격을 통해 여성이 억압당하던 가부장적 조선시대에 여성은 해방할 수 있다는 메시지를 담고 있다.얼핏 종교성이라는 단어 아래에서 우리는 의미의 제한을
2페이지 | 800원 | 2015.06.27
조선시대 성리학과 여성(강정일당과 임윤지당을 중심으로)1. 머릿말조선시대는 남성(男性)을 중심으로 하는 유교주의가 뿌리 깊은 사회였다. 조선왕조 건국이후 여성의 생활여건은 전대에 비해 크게 제약을 받으면서 여성에 대한 가정 내에서의 제한과 함께 사회와 문화를 간접 체험할 수 있는 교육
6페이지 | 1,100원 | 2007.12.03
강정일당(姜靜一堂, 1772-1823)을 비롯하여 많은 이들이 돋보인다. 이러한 현상은 이 시대에 성행하게 된 국문 소설의 보급이나 여성들의 독서 열풍과도 일정한 관계가 있는 것으로 보이며, 영․정조대의 문예부흥적 시대 분위기와도 합치하는 것이다. 영․정조대의 학풍과 임윤지당의 학문에 대하여 유
10페이지 | 1,200원 | 2005.11.07
강정일당: 강정일당은 영조48년 10월15일 충청북도 제천에서 아버지 강재수와 어머니 안동 권씨의 딸로 태어났다. 정일당은 생전 5남4녀를 나았으나 모두 한 살이 되기 전에 죽는 고통을 감내해야만 했다. 그러나 생애 마지막에 이르러서는 세밀한 가계 관리를 통해 어느 정도 살림이 폈다. 1832년 9월 14일
2페이지 | 800원 | 2016.04.16
유교사회 속의 여성 선비와 도학정신임윤지당과 강정일당■ 들어가는 말“며느리는 문서 없는 종이다.” 라는 말에서도 나타나듯이 유교 가부장주의 아래에서의 여성들의 삶은 매우 힘들었다. 오늘날도 한국 여성들의 고통스러운 삶을 지적할 때는 큰 고민 없이 그 원인을 유교 전통으로 돌리곤 한
7페이지 | 800원 | 2015.06.27
강정일당(姜靜一堂, 1772~1832)이라든가, 남편의 이른 죽음으로 양자를 얻어야 하는 신변의 일을 인상 깊은 시로 남긴 남정일헌(南貞一軒, 1840~1922)이라든가 하는 이들이 나와서 지체 높은 사대부 부녀는 한시문을 짓는 교양을 닦을 수 있음을 입증했다.그러나 사대부 부녀 층은 대부분 한문학을 통해서 남
19페이지 | 2,000원 | 2015.03.29
한국 근현대사의 독후감 - ‘조선의 여성 역사가 다시 말하다’를 읽고
강정일당, 소혜왕후, 장녹수, 문정왕후, 숙정공주, 황진이, 계월향 등등 많이 소개되어 있다. 여기에서 보면 유명하여 이름이 알려진 인물들도 있지만 내입장에서는 아는 사람은 몇 명이고 대부분 모르는 사람이다. 그래서 더욱 이 책을 재미있게 읽은것 같다.이 사람은 내가 잘 아는 사람인데 같이
6페이지 | 1,500원 | 2015.02.23
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