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[신약성경, 신약성서] 신약성경(신약성서)의 윤리, 신약성경(신약성서)의 주요 원칙들, 신약성경(신약성서)의 국가 이해, 그리스도교회의 가시적인 면과 불가시적인 면 분석
신약성경(신약성서)의 윤리, 신약성경(신약성서)의 주요 원칙들, 신약성경(신약성서)의 국가 이해, 그리스도교회의 가시적인 면과 불가시적인 면 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 신약성경(신약성서)의 윤리1. 구원의 완성; 영화(榮化)와 성화(聖化)와의 관계2. 구원과 신분의 변화3. 직설법과 명령법(Indicative and Imperat
10페이지 | 5,000원 | 2008.10.16
교회는 ‘우주적 교회’로서 모든 성도들이 구원의 소망 안에 함께 존재해 있다는 사실을 고백한다. 그들은 하나님의 말씀인 성경에 근거한 참된 신앙이 그리스도교적 공통체에서 발견될 수 있다고 생각하였다. 그들은 형제단 교회가 단순한 그리스도교의 한 종파가 아니라, “불가시적인 하나님의 교
55페이지 | 3,200원 | 2005.02.03
교회와 평신도 훈련」, 김기영 역 (서울: 엠마오, 1987), 66-67.빌리 행크스(Billie Hanks)는 “제자훈련이란 그리스도인의 생활에서 영적 성숙함에 도달하여 영적 재생산을 할 수 있는 영적인 작업”이라고 정의한다. 이런 의미에서 보면 제자훈련이란 단순히 성경을 공부하는 그 자체가 제자훈련의 궁극적
13페이지 | 1,500원 | 2015.03.29
조직신학 거룩한 공회와 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과
불가시적인 구조가 아니라, 열두 사도들과 함께 시작되는 전적으로 가시적인 함께 모임이다. 최초의 회중은 가시적인 공공연한 소란을 야기시켰던 가시적인 집단이었다. 우리는 교회의 존재를 믿는다-이것은 우리가 각각의 특별한 회중이 그리스도의 회중이라고 믿고 있음을 의미한다. 교회를 믿는 것
9페이지 | 1,200원 | 2015.03.29
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