레포트 (6)
[수운교, 민족종교,최제우,신종교] 수운교 본부를 찾아서
신종교이면서 민족종교인 수운교로 결정하고 오랜만에 수운교 본부를 다시 찾으니 그 감회가 새로웠다. 신종교란 사회적으로 인정받고 있는 제도종교에 비하여 성립시기가 오래되지 않은 종교를 말한다.수운교는 동학시조 수운 최제우 천사(天師)께서 출룡자로 재위 출세하여 1923년 10월 15일 개교한
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종교문화의 충격을 들 수 있다. 최제우가 동학의 경전인 동경대전이나 용담유사에서 밝히고 있듯이 동학은 서구문화, 특히 천주교의 전파에 크게 충격을 받고 그에 대한 대응으로 만들어진 것이다. 천주교가 전파되기 전 조선시대에는 전통신앙이 불교와 결합된 형태로 민간에 전래돼왔다. 유일신론적
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종교의 기원을 1860년 최제우의 동학에서 시작되었다고 본다(탁명환, 1970:53). 탁명환은 신흥종단의 특징으로 여섯 가지를 기술하는데 우선 혼합교리의 성격, 후천개벽사상, 교주의 신격화, 강력한 민족주의 정신과 선민의식 고조, 정감록사상이나 샤마니즘, 유토피아니즘이 그것이다(위의 책, 1970:57). 찬
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민족, 종교적 차별이라는 이중 차별에 놓여있었다. 그러나 그 종교 속에서는 그들은 민족적 차별을 느끼지 못하고 서로에게 의지하고 이해해주는 사람들을 만날 수 있던 것이다. 이렇듯 내가 처음 예상했던 대로 재일한국인들에게 힘든 상황이 닥쳤었고 그로 인해서 그들이 창가학회를 찾게 되었다는
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