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신의와 용사의 대립 1) 최자의 견해이인로는 무신란을 전후해서 가문의 몰락을 경험했던 구 귀족출신의 문인이고, 이규보는 신흥사대부에 해당한다. 이인로와 이규보가 동시대에 같이 활동했고 두 사람이 모두 뛰어난 문학이론가들이었으므로 당대에도 양자를 서로 비교해 이해하려는 움직임이 있었
17페이지 | 1,800원 | 2008.08.22
[고전문학] [고전비평] 고전비평적 시각으로 현대문학 바라보기
이규보, 최자, 이인로 등의 문학 비평적 시각 용사(用事)와 신의(新意)를 통해 당시의 문학적 관점을 들여다 볼 수 있다. 그리고 조선시대의 문학자들의 문학을 통해 그들의 문학관 ‘재도지기’를 알 수 있다. 이렇듯 문헌적 자료에는 고전 비평적 시각자료들이 많이 남아 있지는 않지만, 당시의 문학을
5페이지 | 1,000원 | 2008.04.06
문학관의 전환에 기여한 선각자들이 새롭게 주목되었는데, 이만부는 중국의 고전을 따르며 그 말을 본뜨려 하지 말고 자가의사정신을 가져야 한다고 하였고, 조귀명은 중국의 옛것에서 벗어나 우리만의 독자적인 문학을 찾아야 한다고 하였다.김만중은 비교문화론의 관점을 마련해 그런 주장을 더욱
10페이지 | 800원 | 2015.06.27
비평 의식의 성장 파한집 이규보의 문학론 보한집 최해의 시도 역옹패설
이인로가 내세운 용사론과 최자의 신의론 이 둘을 아우르는 것이 마땅함을 거듭 나타냈다. 이제현은 신유학 또는 성리학에 입각한 새로운 문학을 이룩해야 한다고 주장하려고 했으면서도 아직 분명한 논리를 갖추지 않았고, 스스로 비판한 표현 위주의 문학관과 적절한 절충점을 발견하려고 하는 데
3페이지 | 800원 | 2015.06.27