미국 영화에 길들어져 있는 우리에게 제삼세계에서 제작된 영화들은 낯설게 다가온다. 이란의 압바스 키에로스타미 감독이 제작한 영화 <체리 향기>는 자살하려던 남자가 새삼 삶의 아름다움과 그 의미를 되찾게 되는 과정을 그렸다. 키에로스타미 감독의 또 다른 영화 <내 친구의 집은 어디인가>는 공책을 되돌려주기 위해 친구의 집을 찾아 헤매는 소년의 여정을 좇는다. 그리고 지금 우리가 보려고 하는 고바디 감독의 영화 <취한 말들을 위한 시간>은 부모를 잃은 쿠르드족 아이들이 삶을 지속시키기 위해 힘겹게 살아가는 모습을 그리고 있다.
제삼세계의 영화들은 할리우드 영화의 문법 체계를 따르지 않는다. 과장되지 않은 삶, 있는 그대로의 삶에 조용히 카메라를 들이댈 뿐, 인물과 사건, 배경을 인위적으로 만들어내려고 하지 않기에 영화는 잔잔한 물처럼 흘러간다. 뚜렷이 돋보이는 주인공, 스토리를 이끌어가는 인물이 등장하지도 않고, 극적인 사건이 시작되었다가 끝없는 행복을 암시하는 결말로 막을 내리지도 않는다.
바흐만 고바디 감독이 그려낸 쿠르드족 아이들의 현실은 처절하기만 하다. 아윱, 로진, 아마네, 마디는 아버지마저 잃고 스스로 생계를 꾸려나가야 하는 상황에 처해있다. 이란과 이라크의 접경지대에 사는 이들에게 삶은 가혹하게 시작되었고 앞으로도 그러할 것이다. 동생 아마네에게 연습장 한 권을 사주기 위해, 병에 걸린 마디를 수술시킬 돈을 벌기 위해 온 몸을 혹사하며 일하는 아윱을 보며 우리는 동정과 연민, 그 이상의 것을 느끼게 된다.
영화에서 나타나는 가난의 대물림 현상을 한국사회에서 나타나고 있는 빈부격차와 사회 주류계층에서 소외된 소외계층 대해 토론해보자.◦ 결론Ⅰ. 개인감상문Ⅱ. 조원들의 보고서 후기Ⅲ. 조모임 내역 및 개인별 공헌도, 역할분담 내역Ⅱ. 시대적 배경과 주요 사건1) 영화의 배경영화 증오의 배경이 되는 프랑스 파리 근교지역 방리유(Banlieue), 우리말로는 대도시의 교외, 변두리 등의 뜻을 가진 이 단어는 오늘날 프랑스 사회에서 골치 거리의 대
영화를 통한 시대적 상황 (토론) Ⅲ. 인물 중심의 영화 해석 (토론) Ⅳ. 영화 속 상징들 (토론) Ⅴ. 영화가 주는 시사점 (공동 토론 후기) Ⅵ. 첨부 자료 1. 기억에 남는 명장면 2. 감상문 3. 토론 후기 Ⅰ. 영화 소개 및 배우 분석1. 줄거리이 영화의 배경은 1969년 브르따뉴 지방에서 시작된다. 첫 장면에서 비가 억수같이 내리는 날씨에 한 청년이 올빼미의 날개에 못을 박아 문에 매달아 놓는 장면이 나오는데 여기가 바로 까르파덱 백작의 성이다. 이
을 적극적으로 실시하고 있다. “김일성 수령의 어린 시절”, “김일성 수령님의 혁명사상”, “우리당 정책”등이 과목으로 개설되어 있음은 물론이고, 구어를 비롯한 다른 과목도 내용의 상당 부분은 김일성 우상화에 할애하고 있다. 또한 기본적으로 교육을 “사회주의 혁명의 일환”으로 보고 교원을 직업적 혁명가로 간주하고 있다. 따라서 북한에서는 교육에 큰 기대를 갖고 ”사회주의 교육의 원리를 구현하여 새세대들이 혁명적 세계관을 튼튼
을 되찾았다. 또한 소련군이 물러서고 미국 세력이 들어왔을 때는 영어를 배워 출세한다. 그에게 조국이란 자신이 살아가고 있는 삶의 터전을 말하는 것이 아니라 오직 자신의 부와 명예를 뒷받침해 줄 수 있는 힘센 나라를 가리키는 것일 것이다. 그래서 자신의 부와 명예를 조금이라도 더 증진시킬수 있다면 또 다른 조국이란 이름으로 자신의 조국을 섬기게 되는 것이다. 말 그대로 박사에게 조국이란 자신의 힘을 더 키우기 위한 수단책에 불과했던
을 등지고 노숙자들의 대열에 합류하는 사회적 문제 현상이 대두되면서 이전까지 유지해온 남성의 지위와 역할이 흔들림을 생생하게 실감하게 되었다. 이런 일련의 사태들로 인해 전통적 남성의 지위와 역할을 심각하게 재고하지 않을 수 없게 되었다.따라서 우리는 남성의 현실 묘사, 이런 현실에 대한 원인 파악, 현실 극복을 위한 대안, 마지막으로 구체적 극복책을 모색해 보고자 한다.남자다움의 이해와 남성 현실보기문화사적으로 인류의 역
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hwp (아래아한글2002)
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