[기독교독후감] `늦봄 문익환`을 읽고

을 이해하기란 거의 불가능할 것이다.이 자료에서는 북경의 모습을 개괄한 후 최근 북경의 몰라보게 성장한 변화를 다룰 것이다. 또한 북경의 화려한 고층빌딩과 뒷골목에서 느껴지는 상반된 이미지와 그 속에서 살아가고 있는 북경인들의 삶을 영화 와을 통해 다루고자 한다. 1. 북경 개괄북경을 종종 천년의 왕성이라고 일컫는 데서 짐작할 수 있는 바와 같이 북경이 처음으로 중앙의 역사에 등장한 것은 이미 10세

종교와 과학 ‘창조설계의 비밀’ 을 읽고종교와 과학이라는 강의를 수강하며 매번 종교와 과학과의 연관에 대해 나마저도 설득당하곤 한다. 원래 완벽히 진화론적인 나에게는 매우 신선한 충격이였다. 평소 나는 과학적으로 증명되지 않으면 믿지 않는 성격이다. 하지만 강의가 매번 거듭될수록 오히려 나마저도 그 설득에 넘어간 듯 하다. 이런 종교와 과학의 과제 중 창조설계의 비밀 이라는 책을 읽고 독후감 쓰는 게 있어 이번을 동기 삼아 시간

을 치는 행위는 굿이 일부일 뿐 이지 결코 중요시되지 않는다는 점이다. 흔히 나는 심방이라고 하면 점 보는 사람이라고 생각하는데 그렇지 않았다. 마을굿을 할 때라든지 특별한 때를 제외하면 점을 치는 행위는 거의 이루어지지 않는다. 앞에서 흥미롭다고 언급한 부분이 이와 관련된 부분이었는데, 다른 것에 비해 상대적으로 연구하기 불편할 것이라고 생각한 무속인에 대한 자세한 조사가 있었기 때문이다. 불교나 기독교, 천주교와 같은 종교들에

독후감 토론회나 다니는 사람들로 치부하는 분들에겐 참 안타까운 일이지만 “우리의 삶이 그렇기에 더욱 이런 자리(현자들이 남긴 지혜로운 삶의 얘기 모임)를 만들고 참여해야 한다.”고 힘주어 얘기하고 싶을 뿐이다. 역자에 대해서는 이 책의 주는 선입견이 다른 책과 사뭇 다르다. 저는 시집을 별로 많이 읽어보지 못했지만 우연히 이 분의 시집 중에 ‘그대가 곁에 있어도 나는 그대가 그립다’라는 시를 읽고 감동한 적이 있었다. 이 분은 여자

을 들을 수 있는 교육환경이 조성되었으면 좋겠다.우리나라는 동성결혼을 합법적으로 인정하고 있지 않는 국가이다. 또한 대부분의 우리나라 사람들은 동성애가 결혼제도를 붕괴하며 질병을 유발한다는 등 부정적인 생각을 갖고 있다. 특히, 보수적인 기독교 단체는 동성애를 경멸하고 멸시하며 극심하게 반대하는데 예를 들면 얼마 전에 있었던 김조광수의 동성결혼식 때 기독교단체의 난입 등 방해가 있었다. 아직까지도 커밍아웃을 하는 동성애자