[현대철학] 들뢰즈

현대 유목민의 전망을 분석하고, 노마드들의 이동이 세계화가 진행되는 현시대에서 어떤 영향을 미칠 것인지 분석해 보고자 한다. Ⅱ. 본론1. 노마디즘의 정의 노마드(nomade)는 유목민,유랑자를 뜻하는 용어로, 프랑스 철학자 들뢰즈가 그의 저서 『차이와 반복』(1968)에서 노마드의 세계를 시각이 돌아다니는 세계로 묘사하면서 현대 철학의 개념으로 자리 잡은 용어이다. 노마드란 공간적인 이동뿐 아니라 버려진 불모지를 새로운 생성의 땅으로 바

철학은 몸을 주제로 하는 아름다운 회화와 조각으로 대표된다. 이 시기의 예술작품에서 몸은 인간의 신성함을 표현하기 위한 도구였다. 그러나 정신의 노예로 전락해버린 몸과 과학문명의 발전으로 인한 두려움은 계속해서 새로운 예술의 탄생을 재촉한다. 우리 팀은 현대에 접어들면서 정신에서 몸 혹은 육체로 이행된 세계의 관심, 특히 학대받는 몸으로 표현되는 사례들을 플라토니즘의 전복의 대표주자 들뢰즈와 살의 존재론을 주장한 메를

현대 사상가들 - 라캉, 푸코, 데리다, 부르디외, 들뢰즈 등 - 을 생각하면 되겠다. 하지만 후기 구조주의는 엄밀히 말해서 포스트-모더니즘(Post Modernism) 등의 문예사조와는 구별되어야 한다. 왜냐하면, 전자는 지적 운동, 세계관, 시대 정신등을 가리키며, 철학․사상사적 흐름 및 운동을 의미하기 때문이다. 김욱동, 『포스트 모더니즘과 포스트 구조주의』(현암사: 1997) p.12 참조 두 용어는 일반적으로 혼동되어 사용되거나 아니면 대립적인 개념으로 이

들뢰즈라는 이름과, ‘시뮬라시옹’ 은 보드리야르라는 이름과 결부되어 있다.) 일반적인 용법에 있어 시뮬라시옹은 시뮬라크르들 자체의 운동을 뜻하기보다는 시뮬라크르들을 “만들기”를 뜻한다. 즉 인간이 시뮬라크르를 만들어내고 그것을 변화시켜 나가는 과정을 가리킨다. 보드리야르는 현대 사회를 시뮬라시옹의 사회로 파악함으로써 사회학의 한 경지를 열었다. 시뮬라시옹은 이전에도 행해져 왔지만, 보드리야르는 오늘날 새로운 시뮬라시

현대문학상 시 부문진은영 소개《일곱 개의 단어로 된 사전》(문학과지성사, 2003)《우리는 매일매일》(문학과지성사, 2008) : 최승자에게 헌정《훔쳐가는 노래》 (창비, 2012)《들뢰즈와 문학-기계》(소명출판, 2002) : 고미숙 등과 공저《순수이성비판, 이성을 법정에 세우다》(그린비, 2004)《니체, 영원회귀와 차이의 철학》(그린비, 2007)《코뮨주의 선언》(교양인, 2007) : 이진경 등과 공저시세계1-메타시메타시의 정의메타시 : 시에