입센의 `인형의집`과 노라이즘과 관련된 작품의 감상

과 소리판의 분위기를 동시에 북돋울 수 있고, 창자는 추임새를 함으로써 소리에 적극적으로 참여할 수 있게 된다. 이러한 추임새는 판소리의 개인화 현상이자 집단적 현상으로 볼 수 있다. 예술 작품의 감상은 개인적으로 할 수밖에 없다. 작품의 내용과 개인의 의식이 상호 영향을 주고받는 현상이 감상행위이다. 이러한 점에서 추임새를 판소리의 개인화 현상으로 볼 수 있다. 한편 추임새는 즉흥적으로 튀어나오는 것이며 이를 통해 감상자인 공동체

연극과 디지털 기술들어가는 말본 론Ⅰ. 전통 시대의 창작작품감상Ⅱ. 디지털 기술과 연극, 그 변화와 사례Ⅲ. 디지털 시대의 창작작품감상, 그리고 쟁점Ⅳ. 우리들의 생각나오는 말들어가는 말오늘날에 이르러 예술의 전 분야는 큰 변화의 흐름 앞에 놓여져 있다. 이는 바로 디지털 기술의 도입으로 인한 것이다. 20세기에 들어서 일어난 각종 산업에서의 기술 혁신은 분명 예술계 전반의 흐름을 바꿔놓는 데 큰 역할을 수행하였다. 그러나

작품(텍스트)의 중요성이 크게 부각된다.다섯째, 연기의 측면에서 볼 때 연극에서 연기는 나름대로 양식화되거나 과장되는 데 비해, 영화에서는 극도로 자연주의적인 연기와 대사를 요구하곤 한다. 또한 연극배우는 극전개를 주도하기 때문에 자기가 어디에 위치해 있는지 잘 알고 있는데 비해, 영화배우는 자기가 연기하는 부분이 어디인지조차 모르고 하는 경우도 많기 때문에 순간의 집중력이 요구된다. 그리고 뮤지컬은 노래, 춤, 연기가 어우러지

작품 살펴보기, , 1917. 7.1)줄거리평양 대동강 근처 ‘새마을’이라는 동리에는 8-9세의 ‘범네’라는 어여쁜 소녀가 육십 여세의 노인 황진사, 삼십 세 가량의 여인과 함께 산다. 이들은 두어해 전 이 마을로 이사 왔으나 동리 사람들과 교제가 전혀 없어, 동리에는 범네의 집안일이 의심거리가 된다. 가을이 오고 추석날 성묘객들 속에 노인과 범네도 끼여 있다. 그런데 이들을 2층 양옥 별장에서 망원경으로 바라보는 신사가 있었

입센(Henrik Johan Ibsen)의 사실주의극으로부터 시작되었다고 여겨진다. 근대극은 오락물에 지나지 않았던 연극을 사회교화(敎化)와 개선(改善)의 선봉으로 바꾸었다. 입센은 1870년대부터 운문을 버리고 현실적인 소재로 쓴 희곡 〈인형의집 Etdukkehjem〉(1879)등 일련의 사실주의극을 발표했다. 그는 잘 짜여진 극의 기법을 살려서, 각 장면을 인과율(因果律)로 연결했으며, 파국(破局)에 이르기까지 논리적으로 전개했다. 또한 독백(獨白)방백 등 비사실적