[교육사상가] 노암 촘스키와 그의 교육사상

그런 공감대는 시장원리와 상관없는 조직이나 제도를 통해서 표현되어야 하는데 신자유주의적 민주주의는 이런 부문에 전혀 관심이 없다고 보기 때문이다. 그는 민주주의를 위한 사회적 요구를 보다 철저히 이해하기 위해서, 17세기와 18세기의 민주화 혁명을 이끌었던 사상가들만이 아니라 고대 그리스 철학자의 가르침까지 끌어들이는데, 그는 참여민주주의와 신자유주의는 동시에 이룰 수는 없다고 분명히 말한다. 촘스키는 민주주의를 위한 역사

그것을 현실과 어떻게 구분할 수 있는가? 이것은 영화 ‘매트릭스’에서 시사해주는 문제이기도 하지만 고전에서도 나온다. 『(장자)莊子』 장자 莊子, BC 369~BC 289? 중국 고대의 사상가, 제자백가(諸子百家) 중 도가(道家)의 대표자. 도(道)를 천지만물의 근본원리라고 보았다. 이는 도는 어떤 대상을 욕구하거나 사유하지 않으며(無爲), 스스로 자기존재를 성립시키며 절로 움직인다(自然)고 보는 일종의 범신론(汎神論)이다. 주요 저서 《장자》가 전해

노암 촘스키(Noam Chomsky)에 대하여 살펴볼 이유를 찾아 볼 수 있다. 노암 촘스키는 1928년에 러시아에서 미국으로 망명한 아버지 윌리엄 예브 촘스키 박사와 어머니 엘시 시모노프스키 사이에서 태어난 유태인이다. 그는 어려서부터 유태인 문화 활동과 유태문제, 시오니즘 운동 등에 적극적으로 참여했다. 일반교육과는 다른 탐색과 창조를 강조하는 교육을 통해 그는 정치, 언어, 철학 등 많은 부분에 대해 관심을 가질 수 있게 되고 성장하게 되었다. 그

촘스키의 주장은 빛을 발한다고 할 수가 있다.현대 자본주의 체제는 겉으로는 민주주의를 행하고 있는 것처럼 보이기는 하지만, 사실 내면적으로 많은 시민들이 이러한 정치의 속에서 소외가 되고 있다. 따라서 그 변화에 대한 가능성은 희박해 보일 지도 모르지만, 이 책의 작가인 촘스키의 말처럼, 인간은 누구나 타고난 정치사상가이므로 주류 정치권과 대기업 집단 그리고 매스 미디어와 교육을 장악한 인텔리들의 선전 공세에 휘말리지 않고 스스

이 시대의 문화적, 지적 지형에 지대한 영향을 미쳤습니다. 여러 철학자들이 이러한 사건과 운동에 의해 제기된 질문과 도전에 계속 참여함에 따라 오늘날 철학 분야에 계속 영향을 미치고 있습니다.  참고문헌 앤서니 케니 저, 이재훈 역(2013). 현대철학. 서광사. 조화태 외(2012). 인간과 교육. 서울: 방송대 출판문화원. 성염 외(1998). 인간이라는 심연: 철학적 인간관. 서울: 철학과 현실사. 한정선(1991). 현대와 후기현대의 철학적 논쟁. 서광사.